不蔓不枝
不蔓不枝拼音：bù màn bù zhī
不蔓不枝的故事
【不蔓不枝成语释义】原意为莲茎光直而无分支，后多用以称赞文章简洁流畅， 不庞杂。蔓：蔓延；枝：分支。
【不蔓不枝典故出处】北宋周敦硕《爱莲说》。说，是一种文体，它往往通过推 绘事物来抒发感情、发表议论，说明道理。
【不蔓不枝成语故事】周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋道州营道（今 湖南道县）人。周敦颐是宋代理学的创始人，著名理学家程颢、程颐兄弟都是他的学生。虽然他的学说糟粕很多，但其为人的品德却有值得称道之处。北宋文学家黄庭坚曾赞誉他“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”
作者在《爱莲说》中借物咏志，以清淡的色调，抒情的笔触和比喻，暗讽的风阀勾勒出三种优劣不同，高下有别的形象，通过评菊花，抑牡丹，赞莲花，从而歌颂了“君子”不与恶势力同流合污的高尚品格。文章把菊花比喻为隐士，把牡丹比喻为富贵的人，把莲花比喻为君子，对莲花出淤泥而不染的纯正坚贞给予了热情的赞颂，暗讽了喜爱牡丹，贪图富贵的人。全文分两大段，在第一段中作者对莲花描绘道：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
蕃：多；独：唯独；李唐：唐朝皇帝姓李，故称李唐，唐代士大夫爱牡 丹达到“发狂”的程度，一株牡丹价值数万；淤泥：污泥；亭亭：高高地；植：立起来；亵（音xie泄）玩：轻慢。
这段话的大意是：水面上、陆地上的草木花和木本花，可爱的很多。晋 代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李唐以来，世间的人很喜欢牡丹。而我唯独^爱莲花，因为它从污泥里长出来却不受沾染，经过清水的洗涤，而不显得妖艳。莲花的梗中间空，外面直，不蔓延，不生枝节，芬芳远播，清香宜人。莲花高高的洁净的直立水面，人们可以远远地观赏，却不能轻慢地拿来玩弄。
不蔓不枝成语接龙
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不蔓不枝→枝叶扶疏→疏疏朗朗→朗月清风→风举云摇→摇尾涂中→中流一壶→壶浆箪食→食藿悬鹑→鹑鹊之乱→乱箭攒心→心有灵犀→犀角烛怪→怪腔怪调→调墨弄笔→笔扫千军→军法从事→事宽则圆→圆颅方趾→趾踵相错→错节盘根→根椽片瓦→瓦器蚌盘→盘龙卧虎→虎啸风生→生死永别→别出新裁→裁长补短→短斤少两→两眼墨黑→黑漆一团→团花簇锦→锦屏射雀→雀角之忿→忿不顾身→身贫如洗→洗兵牧马→马上看花→花天锦地→地平天成→成群打伙
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成语造句
(一) 学它的高傲，学它的伟岸，学它的决绝，学它的典雅，学它的中通外直，学它的不蔓不枝
(二) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(三) 再一看花径，色如翠竹，却傲然独立，不蔓不枝，远远望去就那么一跟挺立的翠径顶着一朵硕大的花，没有绿叶陪衬，甚至连一个旁支都没有
(四) 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远逸清，亭亭净直
(五) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝
(六) 修得一颗明亮的心，便可听夏虫呢喃，可草木素心，亦可与美文清乐，眼里皆是万物的洁净与美好有些美，洁净素雅，不蔓不枝，却能美在心上的，夏日能入我心的，不是极尽妖娆的蔷薇，也不是开的花枝乱颤的牡丹，而是素素开在光影中的莲
(七) 与独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝
(八) 很快过了池塘，看见到一棵梅花树，在这冷气飘忽的雪天里，亭亭玉立，不蔓不枝，唯让那连连金黄的梅花盛开，流露沁人心脾的暗香，真真个
(九) 人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
(一十) 周敦颐告诉我们，“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
(一十一) 出淤泥而不染，濯青莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
(一十二) 莲花之洁,胜于其他花卉,中通外直,不蔓不枝,这才能成为佛祖的坐台。
(一十三) 亲情如静静绽放的羞怯睡莲，不蔓不枝，清淡恬雅
(一十四) 我呢？我只是个向往者，我没有她那美丽的身姿，但我有她那不蔓不枝品格
(一十五) 它们深深扎根水底，任田间污水浸浸，可它们不蔓不枝，出淤泥而不染，一颗纯洁的心，从来就没有改变过，惹得无数文人感慨万千