文献报告综述(8篇范文)

发布时间：2022-02-28 20:05:04 热度：94

文献报告综述(8篇范文)范文

第1篇文献检索实习报告】文献检索上课要求及实习安排

文献检索上课要求及实习安排

上课要求

一、保证上课。超过二次不来上课者，综合成绩不及格。

二、认真完成作业(共四次作业：三次实习作业和一次综合课题检索作业）。三次实习作业交word2003格式的电子文档（邮箱chenghl2008@qq.com;文件名：学号姓名（1、2、3））；综合的课题检索作业交打印的纸质文档。注意：作业不得互相抄袭。最后综合的课题检索作业不能合做，否则取消该次作业的成绩。

(来自: 酷猫写作范文网)

三、综合成绩：考勤、平时作业、综合作业

四、实习安排：共三次实习(6-8周星期二上午和下午；星期三下午，每批100人。地点:图书馆五楼电子阅览室)

qq****流平台：文检课 2015（1）——489485461（备注：学号姓名）

作业文件名格式

学号姓名(实习次序)

?120030202张三（1）

?120090202 张三（2）

?120090202 张三（3）

?电子档作业（word2003格式）尽量用文本,不要截图.

实习安排三次（每次分三批：第6周星期一下午，星期二上午，星期三下午；第7-8周星期二上午、范文top100下午，星期三下午）（注意：上课和实习如有变动，上课前请注意查看群通知）

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第2篇昆明理工大学科技文献检索报告

昆明理工大学科技文献检索报告

信息检

姓名：学号：学院：专业班级：任课教师：完成日期：

思想汇报专题与利用实习昆明理工大学图书馆文献检索教研

报书索告

这篇内容讲的是关于理工大学、昆明、文献检索、信息、科技、图书馆、报告、利用等方面的内容，希望大家能有所收获。

第3篇 2020年七夕节文化的文献调查报告

本次文献调查的目的主要是调查七夕节在唐文学中的反映情况，因此研究对象主要是唐朝的诗歌，曲子词和文学作品。我在图书馆查询相关的书籍资料主要有《全唐诗》、《开元天宝遗事》、《云谣集杂曲子》和一些学术论文《从白居易的<长恨歌>;谈七夕节的文献价值》、《七夕节的文化透视》等等，以及一些报刊资料。

本次文献调查，在《全唐诗》、《开元天宝遗事》、《云谣集杂曲子》这些书籍中获得了关于七夕节的诗歌，曲子词和史诗记载等书面资料，大概明白了七夕在唐代文学中的一些反映情况;搜集了一些关于七夕和唐文学的学术论文资料，这些学术论文研究多集中在七夕节的形成发展，唐朝七夕诗的内容，古代七夕节风俗活动以及气息的文化意义和功能方面。大部分学者皆认为唐代时七夕节已成为固定繁荣的节日，形成了丰富多彩的七夕民俗活动，这些在唐代的文学作品尤其是唐诗中表现尤为明显。

通过文献调查，完成了本次论文。论文首先介绍了七夕节的来源及其发展过程，重点论述了唐七夕诗的内容分类和唐文学中所反映出来的七夕习俗，最后简要总结了七夕节的文献价值。

第4篇文献调研报告写作技巧

谋篇布局“搭架子”

在动笔撰写调研报告前，要提炼主题、安排材料，确定先写什么、后写什么，搭好“架子”，才可能在写作时运筹帷幄、有条不紊。

一是选好题，即选择好调研报告的主题，宜从大处着眼、小处着手，选择领导和群众关心、迫切需要解决的社会热点问题，从自身擅长的领域着手，选准切口。

二是定好位，确定调研报告的目标，即明确调研报告要解决什么问题，这样才能有的放矢。

三是立好项，就是围绕确定的主题来谋划或构架整篇调研报告，整体分几部分，每部分又有几个层面，样样做到心中有数。

去粗取精“定料子”

调研得来的材料是未经整理的，就像一盘“粗沙”，有些材料并非报告所需，因此就要有“沙里淘金”的“定料”功夫，去粗取精、去伪存真。

一是“精”，要精当，做到重点突出、详略得当，把笔墨重施在与主题关系密切的内容上，删去可有可无的字、句、段，使整个材料层次分明、简明扼要。

二是“准”，要围绕主题选准材料，注意抓住那些“一碰就响”的情况、“一针见血”的问题和“一目了然”的典型来展开，使文章的论证直击要害、准确有力。

三是“新”，要新颖，有独创性，不人云亦云。要对现有的素材反复筛选、综合提炼，选择新的角度，挖掘新的主题，做到“人无我有，人有我优”，使调研报告独树一帜。

精雕细琢“盖房子”

框架搭好了，材料选齐了，就差写作成文了。撰写过程中，有三点值得注意：

一是问题分析必须“透”。必须透过现象看到本质，找准简单表象背后所蕴含的复杂内容。比如，对调研对象所发的“牢骚”等，就要进行分析和思考，找寻他们想要传达的真实意图。

二是语言表达力求“简”。撰写调研报告，语言表达要简洁、明快，有一说一，不说“多余话”“题外话”和“重复话”。可以结合实际选择一些生动而又意蕴深厚的民间俗语、业务术语、部门行话以及相关的比喻和例子等，增强文章的生动性和吸引力。

三是报告内容务必“实”。虚假的报告内容是没有任何实用价值的，报告中所体现的情况、采用的数据必须真实准确，提出的观点、展开的论述必须符合事实，提出的对策必须符合逻辑、切实可行，这样的报告才算是成功的。

第5篇茶文化的现代意义的文献社会调查报告

茶文化的现代意义的文献社会调查报告

简介：茶道自古以来就是中华民族的宝贵文化遗产，可惜近年来我们都偏向于谈论日本茶道，而忽略了茶道原产于中国的铁骨事实。有鉴于此，我想谈谈中国的茶道，着重讲讲茶道的精神。

起源：中国历史上有很长的饮茶纪录，已经无法确切地查明到底是在什么年代了，但是大致的时代是有说法的。并且也可以找到证据显示，确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。所以，很多人认为饮茶就是中国人首创的，世界上其他地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。饮茶的发源时间：１。神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此，神农才成为农之神。２。西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，…...茶蜜…...皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。３。秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有“?一笥”和“?一笥“竹简文和木刻文，经查证”?“即”槚"的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。至于发源地也有多种说法，有的人认为是云南，四川，也有认为是江浙，东鄂西说。都有一定道理，其实我们大可不必执着于此，各种说法正好说明了中国的茶文化的源远流长。

茶道的基本精神：中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。什么是茶道茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有了“茶道”这个词，例如，《封氏闻见记》中：“又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行。”唐代刘贞亮在饮茶十德中也明确提出：“以茶可行道，以茶可雅志。”尽管“茶道”这个次从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。那么，什么是茶道呢？日本对茶道的解释日本人把茶道是位日本文化的结晶，也是日本文化的代表。1977年，谷川激三先生在《茶道的美学》一书中，将茶道定义为：以身体动作作为媒介而演出的艺术。它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素。久松真一先生则认为：茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统一性、包容性。其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面，其内核是禅。熊仓功夫先生从历史学的角度提出：茶道是一种室内艺能。艺能使人本文化独有的一个艺术群，它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道十一深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。面对博大精深的茶道文化，如何给茶道下定义，可难为了日本学者。我国学者对茶道的解释回页首受老子：“道可道，非常道。名可名，非常名”的思想影响，“茶道”一词从使用以来，历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“*、美、和、敬”他解释说：“*俭育德、美真*乐、合诚处世、敬爱为人。”陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”其实，给茶道下定义是件费力不讨好的事。茶道文化的本身特点正是老子所说的：“道可道，非常道。名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”如果一定要给茶道下一个定义，把茶道作为一个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道时产生的玄妙感觉。

现代意义：茶文化作为传统文化的一种，有着传统文化所共有的特征：可以与其他文化交流，文化交流是不同的民族将其它民族，以期获得互相补足，一体提升的效果，而不是一方同化於另一方。若只套取其他民族的西能够为模式价值标准，而失去了自己，这对一个民族的生存发展绝非好事。一个有生气、有内涵的民族，必定是能体现自己文化的精神的民族。中国茶文化有着与日本截然不同的区别，然而还是能够与日本进行文化交流，共同创造新的文化形态。茶文化有助于我们正确人生观的养成：（一）重德-------摆正人与自我关系的准则：重德是中国茶文化人生价值观中最基本的内容。讲究茶德，塑造高尚人格，实现自身的人生价值是历代茶人崇尚和追求的目标，也是茶文化的核心内涵。而茶德的树立，既是茶的自然特性的显现，又是茶人精神的流露，同时又是茶人所确立的道德标准和行为规范。(二)尚和-----协调人与他人关系的宗旨。茶道中的”和”的基本涵义包括和谐，和敬，和美，平和等等，其中主要是和谐。通过以”和”为本质的茶事活动，创造人与自然的和谐以及人与人之间的和谐。茶文化关于”和”的内涵既包括儒，佛，道的哲学思想，又包括人们认识事物的态度和方法，同时也是评价人伦关系和人际行为的价值尺度。(三)崇俭-------处理个人与民族及国家关系的基础：：崇俭，就是倡导勤俭、朴实，清*的个人思想品德与社会道德风尚。以茶崇俭，以俭育德，既是中国茶道的精义，也是茶文化关于人的人生价值的重要思想内容。(四)贵真-------沟通人与自然的亲和，追求真善美的统一。这既是中国茶道的核心内容，也是传统文化的魅力所在，同时也是茶对人生价值的最终追求。

思考：中国作为茶文化的发源地，有着悠久的文化传统，。但茶文化在中国曾闪耀过耀眼的光芒，然而它在现代中国却似乎受到了冷遇，为常人所不了解。但是茶文化的现代意义不容置疑，其基本精神更是饱含哲理。只要我们合理发扬它的现代价值，用好它，茶文化必将在中华大地重新兴起，实现它应有的价值和作用。

参考资料：邓立光《中国传统文化的现代意义》

冯会，郭雅玲《现代茶艺馆的发展及其对茶文化的意义》

梅峰《谈茶文化的核心价值》

superdo《茶文化》

无聊居士《茶文化概述》

《浅析茶文化的人生价值观》作者不详

《中国传统文化的现代意义》作者不详

《中国茶文化》作者不详

第6篇文献检索课综合实习报告

敬爱的*组织：

您好!

今天我郑重的向*组织提出申我志愿加入中国。这是很长时间以来我一直很想做的事情，但自觉离*的要求差距甚远而没有勇气，而今天我要把我的想法说出来，以饱满的心态给自己创造一个接受*组织考验的机会。

我申请加入中国，随时预备为*和人民牺牲一切，永不叛*。我认真学校了*自始至今的历程、性质及在我国建设中的核心地位和重要贡献，更坚定了我加入中国的决心，拥护*的纲领，遵守*的章程，履行*员义务，执行*的决定，严守*的纪律，保守*的秘密，对*忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身。中国是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国是以马克思列宁主义、___思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。*的根本宗旨是全心全意为人民服务，*的最终目标是实现共产主义社会，*在现阶段的任务是建设有中国特色的社会主义。

我本科四年在成都度过，平静而又平淡，直到xx年的“5、12地震”才让我对我自己的观念发生了彻底的改变，以前我总认为只要自己做好，不给社会拖后腿就行了。通过“5、12地震”我认识到了全体中国人民在中国***强有力的领导下发扬“一方有难八方支援”的精神，让我这个深处地震前沿的青年学生精神得到了一次彻底洗礼，那么多优秀青年在抗震救灾一线火线入*。*员突击队发挥了先锋模范作用，哪里最危险哪里有就鲜红的*旗飘扬，哪里最困难哪里就有***人冲在最前列。我意识到每个人的命运都是和国家命运紧密联系在一起的。我和同学们报名参加志愿者，去双流机场帮助运送抗震救灾物质，还担任了我们志愿者小队的队长。这一刻我体会到了什么是民族先锋，什么是伟大的***。从这一刻起，我就暗下决心努力向*组织靠拢。在中国***的带领下，我也要奋发图强，为中华民族尽绵薄之力。

中国***是中国工人阶级的先锋队，同时也是中华民族的先锋队，是中国社会主义事业的领导核心。中国***始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。*的最终目标是实现共产主义的社会制度。中国***以马列主义、___思想、邓小平理论作为自己的行动指南，是用先进理论武装起来的*，是全心全意为人民服务的*，是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的*。

自1921年建*至今，中国从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。在长期的革命过程中，*领导全国各族人民完成了反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半封建、半殖民地的历史;消灭了剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度;开辟了建设有中国特色的社会主义道路，全面逐步实现小康社会。1978年12月，中国第十一届三中全会在北京召开，中国的改革开放从此掀开篇章。从1978到xx,是中国发生巨变的年代。

三十年光阴，在岁月的记忆中或只是弹指一挥间，然而在中国的历史上所发生的变化却是翻天覆地、沧海桑田。改革开放是中国在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，是对我们*和国家发展具有划时代意义的伟大事业。xx同志在谈到改革开放的伟大历史进程时指出，事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

___始终坚持人民利益高于一切、重于一切、大于一切，与人民群众同呼吸、共命运、心连心，把以人为本作为最高准则，把挽救人的生命作为重中之重，生动诠释了立*为公、执政为民的执政理念。*员干*的天职应该是“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”。有一种精神让人泪流满面，有一种精神让人信心倍增。哪里有困难，哪里有险情，哪里就应该有员的身影。在不平凡的1998年，我国经历了东南亚金融危机和特大洪涝灾害，我们*与全体人民万众一心，取得了伟大胜利。十年前的奋战还似近在眼前，今年的桩桩事情更是历历在目。年初，南方发生几十年不遇的冰雪自然灾害，员就是要第一个冲上去，拼尽全力抗雨雪，责任时刻记心间。风雪中，员的身影，让人们温暖、令群众感动。自“5·12”汶川地震发生以来，员更是不遗余力，冒着余震的生命危险，坚持在一线抢救人们的生命，不放弃任何寻找幸存者的希望，从抢救生命到灾后重建，*政**，*员，人民解放军为此做出了巨大的贡献。

作为研究生的我，深知在做好自己学业之外，更重要的是做好科学和社会实践，将自己所学的知识同社会的发展国家的命运联系在一起。运用自己所学，做好科研工作，争取多出成绩，出好成果，为我国从劳动密集型大国向技术密集型大国的转变尽一份力量。在许多身边*员的帮助下，我在日常的学习和工作中不断进步，许多方面都得到了提高，例如科研方法、原理及意义等，在日常生活中，与同学、老师、大夫们的交往中，总是感受到集体的热情和温暖。但我仍然要不断学习，不断磨练，发扬成绩，克服缺点，积极进取，严于律己。我衷心希望得到*组织的帮助和培养，让我能够发现自己的不足之处，指正我的缺点，从而使我更好地实现自我价值和社会价值。我决心积极向组织靠拢，假如*组织批准我的申请，我一定更加严格要求自己，积极工作，认真做事，在思想上和行为上与*保持一致，做一名合格的员。假如组织上没有接受我的请求，说明我还有许多不足之处，我将继续努力奋斗，克服缺点，经常反省，以求进步。。不论组织何时发展我入*，我都将自己视为人民的公仆，为*的事业尽心尽力，为国家建设添砖加瓦，为国家富强尽公民全力。

此致

敬礼

申请人：

第7篇 2019毕业论文开题报告文献综述范文

随着毕业设计的结束大学生活也即将结束在毕业设计的过程中，让我对大学三年的所学的课程进行了整体的回顾和再次学习。让我从中又学到了一些以前没有注意或没有掌握的知识。同在这三年的学习过程中，我学会了如何去查阅一些对自己有帮助的资料。如何利用现在的资源去学到更多的知识。同时也明白了老师们的一片苦心。在未来的社会中我们现掌握的知识是远远不够的，自学的能力才是我们在以后的工作中所必须具备的。

在此次的毕业设计中，我搜集了许多资料，使我能够去通过查阅一些书籍而独自去解决一些问题。这是我以前所不能的。通过这三个月的毕业设计，使我学到了许我东西，同时也使我再次感受到了知识是无边际，我们要学的太多了,而这些都是自己要去学的，是的三年的大学生活不仅交给我一些专业知识，更重要的交支我了自己如何去学习，去解决一些问题。这是我以后工作所离不开的。

现在我就简单介绍一下我在毕业设计过程中所参考的书籍:

asp 后台数据库网站制作实例经典。

本书的设计思想不是单纯的说教，而是通过模拟一个标准网站的建设流程来体现的，本书设计的每一项技术都具有很强的实用性，包括网站的建设。数据库的建设，网站与数据库的连接以及系统的管理和维护。此外，还精选了很多典型例子和相关的技术和技巧，供我们参考学习内容翔实。由浅入深，结构清晰，实例丰富，为初学者的最佳手册。

在毕业设计中，很多动态网站，都是能通过借鉴此书实现的，例如，实现上下页，反馈信息等。

asp 程序设计教程

内容包括:asp基础，web页面制作基础，vbscript脚本语言基础，request和repose 对象，session对象，application对象，server和objectcontext对象，asp组件，文件系统组件，web数据库基础，ado对象，web数据库的操作，容错环节与asp程序调试，设计实例—税务征管资料电子档案系统。

通过些书使我对asp又有一个比较具体的认识，就好像又学一次一样，会了很asp的语法，比如，当借鉴其它的书籍时，可能会出现一些小的错误，这时我就需要用些书里面语法去解决，发现错误。

网站建设案例精粹

本书精选了各种典型的网站案例，包括实时新闻发布网站，休闲娱乐网站，企业门户网站，网上书屋—b to c电子商务网站，企业电子交易与物流网站—的系统设计及其程实现方法。

在制作网站的过程中，很多网页风格都是通过此书所产生的。

当然一个好的网站除了借鉴别人的，也要有自己的东西，自己的风格，比如在网站中有许多图片是由自己制作而成，这就是需要一本比较好的平面设计方面的书籍，它是photo 7.0 经典实例158例，全书涉及面广，介绍详细，是一本难得的好书。比如，第为特效文字，重点介绍了如何运用中文版photo7.0制作绚丽多彩的文字效果;第为特效纹理,着重介绍了各种奇妙的图像纹理效果的制作方法;第为特效图像，具体介绍了如何使用中文版photo7.0对各种素材图像进行特殊处理的方法和技巧;第为网页对象，详细介绍了利用中文版photo7.0制作网页按钮，水印背景等的操作的方法;第为综合创意。

当然还有很多书,在此我就不一一例举了，每一本书都有它的实用性，每一本书都有它各自的价值。没有它们的帮助，就没有我的网页的诞生，从中我真正的学到了以前我没学到的，使我更加喜欢书。

我想这种自学的能力会对我以后的工作有很大的帮助的。

第8篇开题报告文献格式

开题报告这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要而产生的。

开题报告常用参考文献编写规则如下：

第一、参考文献类别：

[m]代表专著;[c]代表论文集;[n]代表报刊;[j]代表期刊;研究报告为[r]，

[d]代表学位论文;[a]代表论文集中析出的文章;[z]代表其他，[p]代表专利。

第二、参考文献排列格式：

著作图书类[序号]作者.书名[m].出版地：出版者，出版年：参考页码.

李军, 郭耀煌. 物流配送车辆优化调度理论与方法[m]. 北京: 中国物资出版社, 2001：1-134.

freud, sigmund. three case histories[m]. new york: simon and schuster, 1963: 20-40.