第1篇 *委副**三严三实自查自纠报告
xx___旗帜鲜明地向全*领导干*提出“三严三实”要求,贯穿着马克思主义政**设的基本原则和内在要求,体现着***人的价值追求和政治品格,丰富和发展了*的建设理论,是全*特别是领导干*正心修身的思想基础、干事创业的行为准则。
一、从继承和发展两个维度,深刻认识“三严三实”的深远历史意义和重大现实意义。
(一)三严三实是中华民族优秀传统文化的精髓,是历史经验的总结,具有深远的历史意义。习___在山东曲阜考察时对《论语诠释》和《孔子家语通解》两本书给予了高度评价,并说要好好看看这两本书。《论语》提出“人而无信,不知其可也”、“君子喻于义,小人喻于利。”老子提出要大气做人,“大丈夫:处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”。告诉世人要处厚不薄,处实不华,抱朴守拙,做人要不世故,不圆滑。老子和庄子都认为:“重生者则轻利,重利者则轻生。”轻生的人必然追逐名利,弃身而殉物。这种身且不能安保的人,怎么能治理天下呢?这些千古流传圣贤经典,饱含着深刻的修身处事做人的哲理。“三严三实”充分吸收了中华民族传统文化的精髓,提出了新时代从政做人的标准。习___强调,“为官之本,在于为官一场、造福一方;为官之理,在于讲奉献;为官之德,在于清*;为官之义,在于明法。”“三严三实”强调修心正身、律己求实,融合了中华民族传统文化的政治智慧,把握了思想道德修养的时代脉搏,强化了领导干*的从政准则,提升了领导干*的作*标准。(二)“三严三实”是中国***优良传统和作*的继承和发扬,是现实的需要,具有重大的现实意义。“三严三实”是对*的优良作*的继承和发扬,第一次由人及事及权,把做人做官做事作为一个整体提出;第一次从修身、用权、律己、谋事、创业、做人六个角度提出要求,既给为官之道指路,又为行为准则定向;第一次把作*建设凝练为“严”、“实”两个角度,既针对道德问题,又针砭为政时弊,是对*的作*建设要求新的科学概括。
当前*员干*在*性修养、社会风气方面总体是好的,但还存在一些问题,主要表现为:*性理念和宗旨意识淡薄;思想因循守旧,不思进取;纪律松驰,不按制度办事。“三严三实”专题教育针对这些顽疾,用*性原则规范言行,自觉克服和抵制各种错误思想,不断使思想和人格得到升华。
二、加强*性修养,筑起精神脊梁。
*性修养就是要以***的特性来规范自己的言行,达到自觉自愿履行的程度,即具有崇高的理想追求、坚定的政治信念、先进的思想觉悟、坚强的组织观念、必备的文化技能和高尚的道德情操。*性就是政治水平,是*员的最大形象,决定着*员的前途,特别是*员领导干*的人生。
一是在提高思想境界中加强*性修养。“腹有诗书气自华”,加强系统学习,不断提高思想境界。积极适应新常态,让理论成果进入思想、进入决策、进入实践。应保持较高的思想境界,做到“不诱于誉、不恐于诽”,在坚持原则的同时,保持宽厚而严肃、柔和而坚定的大智慧,形成容人、容言、容事的良好氛围。
二是在完善高尚人格中提高*性修养。“德正则事业兴,德厚则根基深”,高尚的人格魅力对领导干*至关重要。完善高尚人格,加强道德修养,始终把灵魂置于高处,做到临难不却、担责不误。逐步形成正确的人格理念、道德理念等良好的品德意识和行为方式。珍爱自己声誉,珍重自己人格,以高尚的人格魅力影响广大群众。
三是在敢于担当敢于实践中提高*性修养。*性修养内涵丰富,既要修好为人民服务的思想境界,又要修好为人民服务的能力素质。德高可以服众,才高产生力量。不实干的人生是没有价值的人生,应在平凡中积累不平凡,脚踏实地、讲求实效、磨砺自己。
四是在服务群众中提高*性修养。“民为水,官为舟,水可载舟亦可覆舟”。任何一个政*,任何一个政权,如果不为人民群众谋利益,不给人民群众带来实惠,就不会得到群众的拥护和支持,最终会被人民群众唾弃和推翻。应牢固树立和强化以民为本、服务群众的观念,创新政协群众工作,真诚倾听群众呼声,真实反映群众诉求,增进社会和谐稳定。
五是在遵守*的规矩中提高*性修养。人不以规矩则废,*不以规矩则乱。习___指出:“我们*的*内规矩是各级组织和全体*员必须遵守的行为规范和规则。”要带头并引导政协委员中的***员严格遵守*章、*的纪律、国家法律、*在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。严于律己,言行一致,注意细节,对发生在身边的违反纪律的人和事坚决制止。
第2篇 *委副**三严三实自查自纠报告
*委副**三严三实自查自纠报告
xx旗帜鲜明地向全*领导干*提出“三严三实”要求,贯穿着马克思主义政**设的基本原则和内在要求,体现着***人的价值追求和政治品格,丰富和发展了*的建设理论,是全*特别是领导干*正心修身的思想基础、干事创业的行为准则。
一、从继承和发展两个维度,深刻认识“三严三实”的深远历史意义和重大现实意义。
(一)三严三实是中华民族优秀传统文化的精髓,是历史经验的总结,具有深远的历史意义。习___在山东曲阜考察时对《论语诠释》和《孔子家语通解》两本书给予了高度评价,并说要好好看看这两本书。《论语》提出“人而无信,不知其可也”、“君子喻于义,小人喻于利。”老子提出要大气做人,“大丈夫:处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”。告诉世人要处厚不薄,处实不华,抱朴守拙,做人要不世故,不圆滑。老子和庄子都认为:“重生者则轻利,重利者则轻生。”轻生的人必然追逐名利,弃身而殉物。这种身且不能安保的人,怎么能治理天下呢?这些千古流传圣贤经典,饱含着深刻的修身处事做人的哲理。“三严三实”充分吸收了中华民族传统文化的精髓,提出了新时代从政做人的标准。习___强调,“为官之本,在于为官一场、造福一方;为官之理,在于讲奉献;为官之德,在于清*;为官之义,在于明法。”“三严三实”强调修心正身、律己求实,融合了中华民族传统文化的政治智慧,把握了思想道德修养的时代脉搏,强化了领导干*的从政准则,提升了领导干*的作*标准。(二)“三严三实”是中国***优良传统和作*的继承和发扬,是现实的需要,具有重大的现实意义。“三严三实”是对*的优良作*的继承和发扬,第一次由人及事及权,把做人做官做事作为一个整体提出;第一次从修身、用权、律己、谋事、创业、做人六个角度提出要求,既给为官之道指路,又为行为准则定向;第一次把作*建设凝练为“严”、“实”两个角度,既针对道德问题,又针砭为政时弊,是对*的作*建设要求新的科学概括。
当前*员干*在*性修养、社会风气方面总体是好的,但还存在一些问题,主要表现为:*性理念和宗旨意识淡薄;思想因循守旧,不思进取;纪律松驰,不按制度办事。“三严三实”专题教育针对这些顽疾,用*性原则规范言行,自觉克服和抵制各种错误思想,不断使思想和人格得到升华。
二、加强*性修养,筑起精神脊梁。
*性修养就是要以***的特性来规范自己的言行,达到自觉自愿履行的程度,即具有崇高的理想追求、坚定的政治信念、先进的思想觉悟、坚强的组织观念、必备的文化技能和高尚的道德情操。*性就是政治水平,是*员的最大形象,决定着*员的前途,特别是*员领导干*的人生。
一是在提高思想境界中加强*性修养。“腹有诗书气自华”,加强系统学习,不断提高思想境界。积极适应新常态,让理论成果进入思想、进入决策、进入实践。应保持较高的思想境界,做到“不诱于誉、不恐于诽”,在坚持原则的同时,保持宽厚而严肃、柔和而坚定的大智慧,形成容人、容言、容事的良好氛围。
二是在完善高尚人格中提高*性修养。“德正则事业兴,德厚则根基深”,高尚的人格魅力对领导干*至关重要。完善高尚人格,加强道德修养,始终把灵魂置于高处,做到临难不却、担责不误。逐步形成正确的人格理念、道德理念等良好的品德意识和行为方式。珍爱自己声誉,珍重自己人格,以高尚的人格魅力影响广大群众。
三是在敢于担当敢于实践中提高*性修养。*性修养内涵丰富,既要修好为人民服务的思想境界,又要修好为人民服务的能力素质。德高可以服众,才高产生力量。不实干的人生是没有价值的人生,应在平凡中积累不平凡,脚踏实地、讲求实效、磨砺自己。
四是在服务群众中提高*性修养。“民为水,官为舟,水可载舟亦可覆舟”。任何一个政*,任何一个政权,如果不为人民群众谋利益,不给人民群众带来实惠,就不会得到群众的拥护和支持,最终会被人民群众唾弃和推翻。应牢固树立和强化以民为本、服务群众的观念,创新政协群众工作,真诚倾听群众呼声,真实反映群众诉求,增进社会和谐稳定。
五是在遵守*的规矩中提高*性修养。人不以规矩则废,*不以规矩则乱。习___指出:“我们*的*内规矩是各级组织和全体*员必须遵守的行为规范和规则。”要带头并引导政协委员中的***员严格遵守*章、*的纪律、国家法律、*在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。严于律己,言行一致,注意细节,对发生在身边的违反纪律的人和事坚决制止。
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