人教版初二作文题目

【第1篇】人教版八年级上册六单元作文：我的家乡平顶山作文500字-初中初二作文

平顶山历史悠久，文化底蕴深厚。早在一万年前的旧石器时代，这里就有远古人类活动。众多裴李岗文化遗址表明，7000年前出现了一个大型部落群。卫东区浦城店龙山文化古城遗址的发现，表明我们的祖先在5000年前就在这里建立了城镇和村庄。

可见平顶山是中华民族最早开发的土地之一，是中华民族的发祥地之一。

春秋时期归颍国管辖，其图腾为颍国。文言文“应”“应”过了节日，所以平顶山又叫鹰城。

春秋时期的，叶的祖先，历史上的政治家，刘的祖先刘雷，唐代诗人袁捷，南宋著名的，明代的医学家谷涛，清代的文学家李绿源，现代农民起义的领袖白朗，都出生在这里。

孔子，李白，韩愈，颜真卿，苏东坡，欧阳修，范仲淹，历代著名学者都来过。有春秋战国时期的应国墓葬，被称为应国历史博物馆、长城始祖楚长城遗址、古代《战国策》所列五大名剑产地的武冈冶铁遗址、代表汉代最高冶铁水平的王龙岗冶铁遗址、唐代建筑、中州四大名寺之一、代表燕式书法代表作品之一的圆子山碑。有北宋五大名窑之一的梁青寺官窑遗址，也有北宋五大名窑之一的张公巷官窑遗址。有一堆堆汗流浃背、形如碧玉的汝瓷，有宋代大文豪苏洵、苏轼、苏辙的墓。中国现存三大古代县级府中，保存最完好的是明代县官，有雄伟的如雪。

【第2篇】人教版八年级上册五单元作文：心中的睡莲作文900字-初中初二作文

腊梅因渴望春天而散发出芬芳。蚕茧的幼蛹有光明的希望飞翔一生。身处逆境的人，只有心中有坚定的信念，才能成功。

坚定的信念就像一盏明灯，照亮心底，驱走黑暗。在潮湿寒冷的监狱里，司马迁的心里无限难过。他选择了屈辱的活着，这在普通人眼里是那么卑微。但是，我知道，你心里有一个信念，一个你不能放弃生活的信念。——完成《史记》。你想到了你父亲临终时的话，想到了他辛苦却未完成的历史书，你选择了坚强的活着。伟大的信仰是生命的支柱。

坚定的信念就像方向盘，时刻把握着人生的方向。经历了突如其来的灾难，史铁生终于明白了人生的真谛。经过一次又一次的磨练，他迷失了方向，迷失了方向。最后，他意识到“生命是一个过程，死亡是一个必然的节日”。于是他开始用力量面对生活，然后他获得了今天的辉煌荣誉。坚定的信念拯救了迷失的流浪者。

如果你心中有睡莲——的坚定信念，你就拥有了人生的极致，但是你所不能承受的，却被历史抹去了。

因为没有坚定的信念，项羽最终会被刘邦打败。项羽，你是一个叱咤风云的人物，但最后还是迷失了方向。你收钱收美女，最后刘邦在美貌和财富上猝不及防。忘了当初的志向了吗？还是丢掉了自己最坚定的信念？你被暂时的胜利冲昏了头脑，你错过了成功。

因为没有坚定的信念，很多人半途而废，事半功倍。唐庄宗李煜最后失国后，失手而笑天下。一代天才诗人落泪了。

带着心中对睡莲——的坚定信念，我拥有了生命的活力和力量！

坚强的睡莲会抓住成功的机会，驶向理想的彼岸！

看完这篇文章，我不禁拍案叫绝。真的是考场上最好的作品！本文最大的优点在于其严谨的论证结构。全文可分为三个部分。信仰的力量首先是正面展示的，从“腊梅”“幼蛹”到“逆境中的人”，再到具体案例——司马迁、史铁生，从物到人一步步深入。然后，从反面论证了无信的危害，并详细叙述了项羽和李煜的人生悲剧，两人的人生悲剧自然而丰富。后两句分段落，加深中心，突出论点。全文语言生动、简洁、通顺、凝练，很多地方使用了很多修辞手法，如比喻、排比等。

【第3篇】人教版八年级上册一单元作文：抗日战争作文600字-初中初二作文

今天是值得纪念的一天。60年前的今天，抗日战争胜利，日本无条件投降。所有中国人都会记住这一天。中国为什么会赢得抗日战争？时至今日，国际军事史学界仍有兴趣问：为什么阿尔巴尼亚会在二战前灭亡？为什么西班牙共和国在如此多的国际援助下失败了？然而中国抗日战争持续了14年，长期孤军奋战，外援少，终于取得了胜利！真相不可思议！

弱小的中国打败了弱小的日本，赢得了抗日战争。要知道在抗日战争之前，很多人认为中国在武器上不如日本，如果抗日，就会像阿尔巴尼亚一样灭亡，这种亡国观后来被粉碎了。是什么原因导致中国抗战胜利？抗日战争是中国***发起的，以国共合作为基础的民族抗战。

开展人民抗战是战胜日寇最有效的途径，是胜利的关键。在中国***、八路军、新四军等主力兵团的领导下，在敌后根据地广大人民群众的参与下，抗日战争具有深远的计划性、广泛性和持久性。在敌后的整个战场上，抗日军民把游击战和运动战结合起来。许多国家的政府代表人民的利益，强烈谴责日本的侵略，并向中国提供了大量的物质援助。

1937年至1944年，美、苏、英、法对华贷款约10。478亿美元，1。5亿英镑，10。3亿法郎。可见，抗日战争不仅是中国的事，也是亚洲和世界的事。抗日战争时期，中国的同情和援助体现了国际力量在反法西斯战争中的合作和国际主义精神，对促进中国抗日战争的胜利发挥了积极作用。

【第4篇】人教版八年级下册四单元作文：家乡的龙眼作文600字-初中初二作文

我的家乡是同安，——，自然条件优越，物产资源丰富。我家乡的龙眼在国内外都很有名。

龙眼，因为八月成熟，又叫八月桂月，果实是球形的，所以也叫龙眼。它还有其他名字，如“梨竹”和“燕蛋”。那么，为什么同安人叫它“龙眼”呢？据说在古代，同安的一个少年与一条龙搏斗，龙的眼睛掉在了地上。很快，一棵树长在那个地方，所有的水果都从里面出来了。后来，为了纪念这位年轻人的成就，人们把树上的水果叫做“龙眼”。

每一个龙眼成熟的季节，桂圆树上都长满了饺子大小的淡黄色或褐色果实，许多果实压弯了枝头。远远看去，像一个绿叶帐篷，上面有黄色的珠子，非常漂亮！

轻轻剥开桂圆的壳，一股浓浓的香味扑鼻而来，让人垂涎欲滴。鲜嫩透明的肌肤，如同无瑕的珍珠，让人渴望品尝。当你在嘴里咀嚼它时，它充满了汁液，香甜可口，让你永远吃不腻。

龙眼因其味道鲜美、营养丰富、药用价值高，在亚热带地区被称为“长寿果”。明代李时珍曾说：“桂圆是大补”，“桂圆是好资产”。根据科学家的研究，龙眼中的可溶性物质含有葡萄糖24。91%，蔗糖0。22%，蛋白质5。6%。此外，它还含有磷、钙、铁和各种维生素。桂圆具有开胃健脾、补血安神的功效，是治疗体虚、贫血、神经衰弱的珍贵补品。

改革开放以来，同安许多有远见的农民承包荒山，大量种植龙眼，同安已成为全国五大龙眼生产基地之一。家乡的龙眼为家乡人开辟了一条致富之路。

【第5篇】人教版八年级上册五单元：莲文化探秘作文3000字-初中初二作文

莲的名字叫莲，属于睡莲科的莲。

莲藕。是被子植物最早的属之一。根据古植物学家对化石的研究，1.35亿年前，莲属植物分布在北半球的许多水域。当时，在巨型爬行动物恐龙迅速减少的晚期，它在地球上的生长比人类祖先出现的时间(200万年前)要早得多。前苏联的a. h. christophevich 《古植物学》 (1965)说，在欧洲、东亚(库页岛)、日本的白垩纪北美北极和亚洲阿穆尔河溪(即黑龙江)、渐新世和中新世地层中发现了荷花化石。那一年，地球上的温度比现在还暖和，荷花大约有10~12种，分布在五大洲。随着后冰河期的到来，全球气温下降，使得很多植物灭绝，而另一些则被迫漂流，彻底打破了原来的地理分布。由于这场灾难，两种莲类植物幸存下来，它们的分布范围缩小了。莲管藻分布于亚洲和大洋洲北部，黄莲漂至北美。古植物学家还指出，在日本北海道和京都出土的更新世至全新世(200万年前)的荷花化石与现代中国的荷花相似；1000万年前在中国柴达木盆地出土的荷叶化石与现代中国的荷花相似。20世纪70年代，中国石油化工部石油勘探开发规划研究院和中国科学院南京地质古生物研究所的《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载，在辽宁盘山、天津北大港、山东垦利和广饶、河北沧州发现了两种荷花的孢粉化石。在第三纪热带植物地理区海南岛琼山长昌盆地地层中也发现了莲化石。目前，我国黑龙江省的富源、虎林、通江、尚志等县的沼泽地带，仍分布着原始的野生荷花。以上说明莲花是冰河时代之前的古老植物，和白千层、银杏、鹅掌楸、红杉等一起。是未被冰河时代冰川吞噬而存活下来的残遗植物的代表。

荷叶防水自洁之谜

荷叶表面附着着无数微米大小的蜡状乳突结构。当用电子显微镜观察这些乳突时，我们可以看到每个微米大小的乳突表面附着着许多纳米大小的颗粒，科学家称之为荷叶的微纳双重结构。正是这些微小的双重结构使得荷叶表面与水滴或灰尘的接触面积非常有限，从而产生了水滴在叶面滚动带走灰尘的现象。水不会停留在荷叶表面。

“三耦合”的科学解释

说到荷花，自然要提到莲藕。荷花是睡莲科多年生草本植物，种植在浅水池中。它的茎生在泥里，变成根茎，即莲藕，也称为莲藕。藕在泥中水平生长，靠基茎节上的须根吸收养分。莲藕自古以来就是人们喜爱的食物，因为它肉质脆嫩，微甜，含有大量淀粉，营养丰富。

当我们折断莲藕时，我们可以观察到无数长长的白色莲藕连接在折断的莲藕之间。为什么会出现这样的现象？

观察藕的结构是很有必要的。最初，植物生长和运输水和营养物质所需的组织被称为导管和管胞。这些组织在植物中向各个方向延伸，在叶、茎、花、果实和其他器官中就像动物的血管一样不受阻碍。

植物的导管内壁在某些位置会特别增厚，变成各种纹理，有的呈环形，有的呈梯形，有的呈网状。但莲藕导管壁增厚部分呈连续螺旋状，称为螺旋导管。藕断时，导管内壁增厚的螺旋部分脱离，成为直径只有3 ~ 5微米的螺旋丝。这些细丝很像拉伸的弹簧，在弹性极限内不会断裂，一般可以拉伸到10 cm左右。

莲藕丝不仅存在于莲藕中，也存在于莲茎和荷花中，但更纤细。摘一个莲梗，尽可能的折成碎片，像一长串小绿灯笼一样举着。正是这种细丝连接着这些绿色的小灯笼。这种细丝看起来像一根细丝。如果在显微镜下观察，会发现它其实是由3 ~ 8根更细的细丝组成的，就像棉纱是由无数的棉纤维组成的一样。

细缠绵的藕丝早就引起古人的注意。在孟郊的《去妇》唐诗中，有这样一句话“妾心满丝，虽断犹引”。后来人们用成语“虽然关系断了，但情感还是相连的。

四千年古莲发芽之谜

沈女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家。她的实验室里有很多种植物，但她最珍惜的是两棵古老的荷花树，它们都有500年左右的历史了。

“普通的花只能存活几年。”沈女士说：“这两株古莲花树很不一样。他们的种子经过几百年的洗礼，现在已经发芽开花了。”

沉睡了几千年的顾莲醒了

前几年，沈女士参观了北京的中国植物研究所；回到美国，北京的同事送了她七粒莲子。“据说这些种子是从东北的湖泊沉积物中挖掘出来的。我知道他们很老了，但我不知道确切的数字。”沈女士说，“当时他们没有引起我足够的重视，但是我的实验室同事约翰萨森发现了他们的价值。”

约翰萨森用碳同位素测试仪鉴定古代莲子的年代，发现是1200年前遗留下来的！更神奇的是，沈女士用刀片把种子的外壳切下来，泡在培养液里，没多久就发芽了！

不幸的是，这些种子发芽后存活时间很短，但却被列为世界上最古老的能发芽的种子。

千禧年的种子能发芽吗？这引起了沈女士的极大兴趣，她决定再次回到中国寻找这些神秘的生命。当时，沈女士已经是国际植物学领域的知名学者，许多科学家都愿意协助她进行这项研究工作。

通往科学的道路并不平坦

沈女士带到美国的第二批古莲子有21粒，年龄都在200-500岁之间。1997年，沈女士在德国学习荷花栽培技术，通过“小手术”，第一粒种子发芽了，但只存活了不到3个月。

“在接下来的三年里，我在加州植物研究所培育了另外三颗种子，但没有一颗开花——显然，我使用的方法是不恰当的。”沈女士回忆往事说：“后来好像很幸运。这两颗种子已经开花了。就是你现在看到的那两棵树，一棵408年，一棵466年。”

古代荷花虽然开花，但与现代荷花有许多差异，不能完全适应现代环境。“我正在想尽一切办法让它们茁壮成长。”

按沈女士的说法，莲花能活这么久，应该有特殊的原因；如果我们能找到莲花长寿的内在机制，人类将受益匪浅，例如，它可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，并可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘诀是什么？沈女士说，这可能与土壤的辐射有关。

盖曼哈伯特是与沈女士合作的化学家。哈勃克发现古代莲花种子周围的土壤会发出轻微的辐射。“虽然辐射强度很低，但是几百年后的效果还是相当惊人的。”沈女士解释说，“这可能就是古莲种子能存活至今的原因。”

据悉，沈女士还有15粒古荷花种子，准备提供给其他科学家，以便在全球范围内开展研究项目。“莲花出淤泥而不染，所以在佛教中代表着特殊的意义。”沈女士说：“现在我们必须找出莲花长寿的秘密，造福全人类。”

沉睡千年的古莲怎么还能开花？

这和莲子的结构有关。莲子的外果皮坚硬致密，像一个小小的“密封袋”，可以防止外界水分和空气的渗入，防止种子水分和空气的流失，所以莲子的生命活动极其微弱，相当于休眠状态。这是古代莲子还有生命力的重要原因。

此外，还与古代莲子的埋藏环境有关。这些古老的莲子埋在大约30-60厘米深的泥炭层中，泥炭具有良好的吸水性和防潮性；此外，泥炭层覆盖着厚厚的土壤，所以古代莲子几乎处于封闭的环境中。在这样的环境下，古代莲子不具备生根发芽的条件，可以保存生命力。

五莲快速生长繁殖的原因

第六，科技发明源于荷花

自20世纪70年代以来，德国波恩大学植物研究所所长威廉巴特洛特(william barttelot)和他的团队用电子显微镜研究了10000多种植物的表面结构。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在荷叶表面倒几滴胶水，胶水不会粘在叶面上，而是会滚落下来，不留痕迹。覆盖着一层非常薄的蜡晶的叶子是干净的，这是防水叶子的特点。这一现象引起了巴特洛特的好奇心，并做出了耐水性和耐污染性之间存在因果关系的假设。经过努力，他发明了一种新技术来生产表面完全防水、具有自清洁功能的材料。这是一项应用广泛的新技术，使人们不再担心建筑物顶部和表面的清洁，不再担心汽车、飞机和各种交通工具的清洁。

莲，又名莲，睡莲科，是一种多年生水生多年生草本植物。它的地下茎叫莲藕，可以吃，叶子是入药的。莲子是极好的补品，鲜花可供观赏。古人称荷花为鞭荣、水芙蓉、水芷、水云、水丹、水华等。西科、玉环是其雅号，未开放的花芽叫莲芽，开放的花叫鞭，是中国十大名花之一。

根据《中国荷花品种图志》的描述，万莲的意思是在直径不到26厘米的花盆里可以正常开花。同时必须具备以下三个指标：平均花径不大于12厘米，平均立叶高度不大于33厘米，平均立叶直径不大于24厘米。

万莲是以莲藕为种藕栽培而成，在一个生长周期内经历发芽、摊叶、开花、结果、莲藕生长、休眠等过程。从莲藕发芽到长夏、小满，是发芽出土阶段。春分过后，温度升到10摄氏度以上，莲藕上的莲芽开始发芽。清明节过后，温度达到15摄氏度以上，莲藕开始长鞭；温度在20以上时，主鞭拔出立叶，根系发达，增强了吸肥能力。

从立叶到出苗，是一个旺盛的生长阶段。6月下旬是梅雨季节，雨量多，湿度高，温度高，最适合莲藕生长，此时进入旺盛生长期。之后每5-7天长出一片立叶，一片比一片高；主鞭和侧鞭也长得很快，而新的侧鞭不断诞生开花。在这个阶段，要防大风，避免折叶伤根。

栽培容器

现在很多品种的荷花还是太高了，市面上卖的菜碗汤碗只能种几个品种。目前市场上没有专门用于种植荷花的花盆，常见的素食花盆(即陶罐和土罐)容易渗水，不适合作为种植荷花的容器。釉面盆、瓷盆、紫砂盆不易渗水，可作为种植荷花的盆。但是这种盆一般都有底孔，可以用水泥和沙子堵住，也可以用橡胶垫圈堵住。花盆的形状和颜色应该与花盆相协调

每天接受7-8小时的光照，可以促进其花蕾不断生长开花。万莲不宜在阴凉处养护，也不宜像室内观叶植物一样在室内栽培。由于光线不足，荷叶生长过度，变成绿色，因此不能孕育花蕾。庭院栽培荷花，花盆必须放在光线充足的阳台外缘或朝南。在花期，如果需要放在室内观赏，可以早进晚出，也可以晚进早出，每天保持一定的光照量。万联需要充足的光线，但雨后应该不会是晴天。

万莲是水生花卉，生长期间需要大量水分，但又怕淹叶，所以选址要方便取水排水。万联怕大风，场地尽量选背风的地方。

耕作土壤

万联要求用池塘淤泥或富含腐殖质的水稻土作为耕作土壤，不宜使用工业污染土壤。黄泥粘度高，用量合适，粘度过大会影响莲藕鞭的伸长和莲藕的膨胀；沙土疏松，粘性不足，易被风破坏，阻碍根系生长。一般情况下，黄泥和沙土以7: 3的比例混合为宜。如果没有沙土，可以加黄沙，但比例要稍小一些。在城市郊区，可以直接选择菜地的菜园土；在城市里，也可以用春天的盆花做永久土，半片黄泥做栽培土。

每盆用20克左右腐熟的干鸡粪或其他肥料，与盆土混合均匀作为底肥，去除杂质和砾石，去除土中的虫子和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全流域体积的3/5左右。

中科院武汉植物所赵家荣试验表明，干塘泥100份、豆饼水2份、草木灰水6份、猪蹄水2份、烂毛水2份、骨粉1份的配方能取得较好的效果。

培养温度

万莲是喜温植物，对温度要求严格。一般在8-10开始发芽，14根茎开始伸长。早播时温度要高于15摄氏度，否则幼苗生长缓慢会造成烂苗。在下游地区，一般不采用4月中旬前露地播种，主要是温度不能满足种子萌发和幼苗生长的需要。随着气温的升高，持续的高温(40摄氏度以上)不利于万联的生长发育。22-35摄氏度是万莲生长发育最适宜的温度。当温度在18-21摄氏度时，站立的叶子开始生长，而开花需要在22摄氏度和25摄氏度以上长出新的莲藕。这时候需要日温相同，夜温略低的气候。秋初前后气温下降，多数栽培品种转入长藕期，说明盆土明显增加。

莲花与佛教关系密切。可以说，“莲”是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，随处可见莲花的形象。大雄宝殿佛释迦牟尼坐在莲花宝座上，慈眉善目，莲花眼低；阿弥陀佛，号称“西方三圣”之首，慈悲慈悲菩萨也坐在莲花上。其他菩萨有的手捧莲花，有的踩莲花，或做莲花手势，或把莲花(如天女)抛向人间。在寺庙的墙壁、沉箱、栏杆、上帝的账目、桌子周边、香囊和祈祷垫上，各种颜色的莲花图案也被雕刻、绘制或缝合在各处。可见莲花与佛教的关系有多密切。

莲花与佛教的密切关系也体现在佛教用莲花作为比喻，用莲花作为许多美丽神圣事物的代表。在佛教故事中，释迦牟尼的佛母有一双莲花般美丽清澈的眼睛。佛陀诞生时，皇宫御花园里有八种相术，其中最重要的是突然出现了大如鸿鹄的白莲花

佛教中有无数的词语用莲花来比喻。佛座叫“莲花座”或“莲花台”；蹲的姿势，也就是双腿交叉，脚放在对面大腿上，脚向上的姿势，叫莲花坐姿势；佛教宣扬的西方极乐世界，比作纯粹的莲花境界，故称“莲花境界”；《阿弥陀经》描述了西方天堂的场景：“天堂之地八功德水有七个宝藏池.池里的荷花大如车轮。”故称“莲国”；佛寺被称为“莲花寺”。“刹”是梵文，即西方净土，莲花是过去的支撑，故称“莲花刹”；念佛的人叫“莲胚”，意思是住在莲花里，比如母胚里；佛的眼睛被称为“莲花眼”

乌特帕拉对比佛眼之美；胸前有八片叶子的莲花，称为“莲花宫”，是心中莲花般的境界；释迦牟尼的手叫“莲花手”；僧尼被称为“莲戒”；僧尼被称为“莲衣”，意思是干净无杂质；五大智慧中奇妙的观察智慧被称为“莲花智慧”；善于说事的人叫“舌上莲花”；都说苦行和幸福是“回屋生莲”；佛经《妙法莲花经》，简称《法华经》，是莲花的比喻，象征着教义的纯洁和优雅；东晋托林吉慧元大师创立的中国最早的佛教协会，称为“莲花会”；佛教净土宗主张通过修行达到西方莲花净土，故又称“莲花宗”。总之，莲花与佛教有着不解之缘，很多地方都以莲花为代表。可以说莲花是佛，佛是莲花。

佛教为什么那么尊重莲花？这主要有两个原因：一是佛教起源于印度，那里气候炎热。荷花在夏天盛开，给人们带来凉爽美丽的享受。人们自然喜欢这种在夏日炎炎中盛开的美丽花朵。因此，莲花在印度文学中，尤其是在民间流传的民间文学中，是美丽、善良、圣洁和宽容的象征。这样的故事很多，影响很深。比如《莲花王子的故事》，把一朵品德高尚、善良、正直、十法(施、持戒、慷慨、正直、善良、自制、避怒、杀戮、宽容、大度)的好国花比作一朵莲花。《莲花王的故事》说，为了拯救人民的饥荒，莲王跳进恒河变成了一条大红鱼，告诉人民割他的肉吃，然后他的肉割完又生了。这样持续了十二年，他用自己的肉养活了全国人民，熬过了十二年的饥荒。根据《鹿母莲花夫人》的故事，德莲夫人每走一步，一朵美丽的莲花就立刻出现在她的脚下。她一胎生下500个处女，都是英俊的大力士和保卫国家的英雄。所以，德荷夫人成了拥有更多漂亮男人的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度的等级制度，实行种姓平等，关爱慈悲，普及众生。为了弘扬佛教，使大众能够理解和接受佛教教义，他们通过说来传教。也迎合了人们爱莲的心理，把莲比作佛，使得佛教传播迅速，信众广泛。

另一方面，主要原因是莲花的性格和特点与佛教教义相一致。佛教是一种专注于从生活苦难中寻求解脱的宗教。它视人生为苦海，希望人们能摆脱苦海。解脱的方式有：此岸(苦海人生)——杜畿(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。也就是从俗世到净土，从恶到圆满，从世俗到佛。这就好比莲花生长在污泥的泥水里，超凡脱俗，没有被污泥染色，最后结出无比美味的花朵。

佛教的一个重要信条就是爱博士，怜悯众生。慈悲就是希望和帮助别人摆脱痛苦，获得幸福。慈悲是希望别人幸福，善良是帮助别人幸福；悲伤是希望别人减轻自己的痛苦，悲伤是帮助别人减轻痛苦。佛教要求所有活着的人，不分善恶，不分人或动物，都应该得到怜悯。我们要包容和原谅各种恶行，用慈悲心帮助他们，感化他们向善，成为好人，结出善果。但要严格防范与人串通，活在肮脏的世界里不被它污染，保持自己的干净精致。莲花是表达这种想法的最好方式。

荷花生在泥里，就像生活在尘土飞扬的世界里。与污秽相处，被许多邪恶污秽的东西侵犯，是很自然的。佛教称这些恶势力为“恶魔”。佛教要求人们不要被世间的邪恶和污秽所侵袭和影响。荷花“出淤泥而不染”，它美丽的花朵的确是最好的象征。所以佛经里经常拿莲性和佛性来比较。《大智度论释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如荷花来自污泥。虽然色泽鲜好，但来源不干净。”《从四十二章经》说：“我是三文鱼，在一个浑浊的世界里，我像一朵莲花，不是污染。”于是，拯救世界的梵天王诞生在千叶的金莲花上。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花上或者手里拿着莲花，表示佛是来自于俗世的清净状态。

【第6篇】人教版八年级上册五单元作文：莲花心语作文1200字-初中初二作文

我是一朵莲花，晚风徐徐吹来，脚下皱成一滩春水，望着波光粼粼的柔波，尘封的往事又一次出现在我的心头.

一个

远处的乌鸦叫晴天，太阳公公早早露出笑脸。我和姐姐们从甜甜的梦中醒来，舒舒服服地伸了个懒腰，喝了口纯净的花蜜，一股甜甜的味道直抵心脾。今天，我要和我的姐妹们进行比较，看看谁最漂亮。

“你要去哪里，先生？”“我还能去哪里，这个广阔的世界，我的家在哪里？就顺流而下。”“好的，先生，你必须站稳。”“啊，好漂亮的荷花。船夫，过河。”“wow —— wow ——”号船越来越近了。我和我的朋友们不禁好奇地看着船头的那位先生。我们可以看到他的脸很瘦，眉宇间隐藏着无尽的悲伤。他戴着一顶高帽，腰间挂着一把长剑。他是一个穿着兰花和青蒿在干净衣服上的高贵而谦虚的绅士。

他目不转睛地盯着我们，那双燃烧的眼睛渐渐流露出一种力量。他嘴里嘟哝着：“进不去就离开你，恢复我的第一次服役；莲花以为是衣服，莲花以为是裳……”只听见我们的脸暖暖的，我们的心感动得无法言语。

二

淘气的雨从天而降。我和姐姐们抬起头来迎接这些淘气的小男孩。我们很久没有享受过这样无忧无虑的淋浴了。真的很舒服。

“大人，夫人请你回去吃饭。”“你让你老婆先用，别等我。”在胡艾莲馆，周师傅正傻乎乎地看着我们。

唉！这个人真的很奇怪。他用自己的工资挖了一个池子，邀请我们所有的姐妹都来定居，把池子取名为“胡艾莲池”，并在旁边建了一个胡艾莲亭。每天下班回家，他们都来泳池看望我们，有时捧着书，有时泡一杯茶，有时在亭子里画画写字，总是呆很久。

“先生，你为什么还在这里？食物早凉了。有空就跑过来。能不能看荷花填饱肚子？”“夫人，你不知道这朵莲花是我最喜欢的。你看，他们站在池边，‘出淤泥而不染，清而不妖’，简直就是‘花中君子’。”“什么君子不君子，快回去吃饭吧，我的主人。”“小的服从。”

一阵爽朗的笑声传来，我们忍不住抿着嘴笑了起来.

三

这几天天气有点阴沉，池塘里没有一丝风，青蛙微弱地唱着慵懒的曲子，路边的路灯闪着黄光。

“吱——嘎”路上出现一个人影，被路灯拉了很久，人越来越近。哎，这不是朱先生吗？他低着头，双手背在背后，沿着黑暗的小路慢慢地走着。

我们沉默是因为怕打断朱先生的思绪。最后，他停下来，盯着我们，表达了他的忧郁。

“莲花，你知道我心里有多苦。物价飞涨，买一包烟要几万块。我教授的工资每个月都在涨，但是涨不出价格。我家几乎开不了锅。看着孩子们面无血色的脸，我心如刀割。下午，抗议“美国救济面粉”的声明到了我这里，我毫不犹豫的签了字。我知道个人生死是小事，民族气节是大事。我相信孩子长大后会理解我的做法。你说对了吗？”

他用询问的目光看着我们，我们不禁向这位安静优雅的朱先生致敬。

【第7篇】人教版八年级上册二单元作文：让世界充满爱（2）作文500字-初中初二作文

“想起来就那么遥远，好像都过去了……”每当想起《让世界充满爱》这首歌，我就想起街上那两个乞丐。

在一个阳光明媚的星期天，我和妈妈去购物。不知不觉已经是下午了，我们俩拿着买的东西往回走。回家路上去买包子的时候看到了这一幕.

有两个衣衫褴褛的人背着小乐器向卖包子的地方走来。他们来到商店后，在门外吹唢呐，打鼓，唱歌。

店主显然不耐烦了。她走了出去，递给两个人1元钱。他们笑了，看起来很兴奋。虽然我不是马，但我同情那两个人。他们太穷了！但是卖包子的说：“真烦。你要是扮成乞丐，不知道有多大，哼！”

听到这里，我很生气，心想：现在的社会，人与人之间的距离很不一样，有些富人看不起那些穷人家，这不公平！“买完包子，我和妈妈继续往回走。我给妈妈看了两个人，他们又去了另一家商店。看着他们瘦弱的背影和矮小的身躯，我产生了一种同情。当时我很想给他们一些钱，但是他们已经走了.

我想聚集所有的人，让我们团结起来，让这个世界变得更美好，让这个世界永远充满爱。

“想起来太遥远了，仿佛是从前……”

【第8篇】人教版八年级下册四单元作文：沭阳地方农谚《九九作文2600字-初中初二作文

寒假我们去民间收风，在几个老人的帮助下，收集了沭阳的两个农场谚语—— 《九九歌》。仔细阅读后，我们不禁惊叹于祖先的智慧。沭阳虽然不是人杰地灵的地方，但也有深厚的文化底蕴。几千年来，祖先们在这片土地上辛勤劳作，创造了灿烂的民族地方文化。我们收集的两首《九九歌》歌曲不仅非常方便计算气候和季节，而且形象通俗，内容丰富，涉及多方面，一定程度上科学准确，充分展示了古代劳动人民的智慧和智慧，也揭示了沭阳地方文化的深刻内涵。

《九九歌》之一

十九二十九，天冷；三九尖口九，滴水成冻琉；最冷的时候是四十九，行人成群结队地在冰上行走；五月九月回阳九，沿江插柳；六十九年解冻九，逐渐张开双手；屈指数79，脱棉衣带路走；季节一到，家家户户犁耙；张嘴说99，牛鞭响得到处都是；九年后，冬春花草茂密。

《九九歌》之二

拉手指数九冷风，毛衣外套滑雪衫；9月，天气变了，大衣和帽子不累(顶)冷；3949年，河水结冰，报纸在火边阅读。59牲畜圈，牛生新鸡，下蛋；5679年，春天是新的，韭菜和绿色；1989年，风不冷，农具忙于生产；数数九遍，我已经在绿红绿绿的过年衫里拼尽全力了。

通过阅读和分析，我们很容易发现这两个民间谚语具有以下特点：

第一，丰富的文化内涵

这两句农谚各只有九七句，却蕴含着丰富的文化内涵。

《九九歌》的命名体现了沭阳人的文化价值取向。我们中华民族历来视“九”为最吉祥的数字，如“九九重阳”、“九九统一”、“尊重九五”、“守一个字”等。名为《九九歌》，第一首歌正好有九句话，与“九”的意思不谋而合。由于5679年的天气变化不大，第二首就组合成一首：5679有新的春光和青菜。比较好读。

另外，从一些句子中，可以透视出中国古代劳动人民的审美观。我们知道，“红”是欢乐的象征，“绿”是充满活力的。红绿搭配既符合自然的配色规律，又具有一定的艺术魅力。沭阳那些充满智慧的人可能早就发现了这个规律，沭阳有句话叫“红配绿，看不够”。所以第二句谚语说“红绿绿过年衫”。

第二，语言生动

两个农场谚语中使用了许多方言和谚语，当地人读起来感觉友好自然，充分显示了当地语言的独特简单和深刻。即使是外国人也能尝到他们语言的生动活泼。如“尖嘴九、横、冻琉”等词。“尖嘴”在沭阳方言中是“严厉、刻薄”的意思。比如“此人嘴尖唇毛”，充分表现了这里干燥寒冷的天气；“交”在沭阳方言中是“道”的意思，如“元旦何十八岁”。“冻琉”是指冬天雨雪天挂在屋檐下的冰柱。在当地也常用于指透明物体，如“琉球”。

还有一些表达对象的文字，准确地表现了人和物在不同季节的不同表现，长达几个九天。有的再现了几个寒冬的寒冷，比如：滴水变成了冰冻。有的写的是寒冷的冬天人们行动的艰辛，比如行人在冰面上成群结队的行走。有的写春回大地的春节喜庆气氛，比如河边插柳，冬春浓艳的花草，数数所有的树木花草，红绿绿的过年衫。

在口头表达上，两个农场谚语充分体现了民歌简单、纯粹、生动的特点。如果一个地方用拟人化的修辞来表达自己的感受，比如2月9日天气变了。写的是二月九日天气寒冷多变，有时冷得难以动弹，有时北风呼啸着坠入冰中。我们也可以想象人们在风中缩袖，生动而深刻。

第三，真实而独特的感情

这两个农场谚语生动地描述了人们在不同的季节通过各种感官获得的不同感受。比如季节景物的变化，用视觉来写，比如：冬春浓艳的花草，绿韭菜青菜，红绿绿的过年衫，九数草木；通过触摸来写人对冬天来临的无奈，对春天回归大地的喜悦：手指为九冷风牵，天冷冷，手渐开，八月面风不冷；从听觉角度，写出寒流南下，北风呼啸入冬后的独特感受：19、29，天冷地冷；还有春天牛鞭回土的声音：牛鞭响的到处都是。

这两句谚语也通过人们在冬天过后随时更换的所有衣服，如毛衣、夹克、滑雪衫、大衣、皮帽、脱下棉袄走开、红绿绿的过年衫，生动地表达了冬天削皮的“感觉”。

第四，鲜明的时代特征

让人特别高兴的是，这两个农民谚语虽然来自同一个地方，形式相同，但内容不同，可以揭示出人民和时代的民歌特征。

几千年来，农业生产一直是中国儿童生存和发展的基础。一年的计划在春天。作为一个勤劳的农民，最紧要的是及时耕种和劳作。种田比什么都重要，要“耕田耙家家，收拾农具，忙着生产，牛鞭不停响”。当然，这也充分反映了过去人们的生产力低下，农业生产仍然依赖于笨拙的木制农具和牛，工作效率极低。但在第二首歌中，有带有鲜明时代特征的现代时尚用语：毛衣、夹克、滑雪衫、火边看报。这些名词的出现，充分体现了人们生活水平的提高和对精神文明的追求。前后对比真是沧海一粟，翻天覆地！

动词（verb的缩写）科学准确的结论

这两句农谚也生动地揭示了生物周期性与季节气候的关系，与现代科学家朱克真的物候理论的研究成果不谋而合，如：5月9日归阳九，沿河插柳；九年后，冬春花草茂密。

“还阳”有其科学依据，农民谚语“五月九月还阳，沿河种柳”中有此说。地理和天文研究表明，从冬至，也就是数九开始，太阳逐渐从北回归线移向赤道。五九月份，天气转暖，太阳离人越来越近。当地农民的“回归太阳”理论与此相吻合。

根据对气候、物候和农业活动的实际调查，这两首歌不仅适合我们宿迁地区，一般也适合黄河流域，对农副产品生产和日常生活有一定的指导作用。

当然，《九九歌》由于我国幅员辽阔，气温变化程度不同，气候寒冷，各地也不尽相同。流传于晋冀鲁豫等北方地区：“1929年不伸手，3949年冰上行走，5969年沿江见柳，79年开河，89年来鹅，99年加19，耕牛到处走。”流传于江浙沪等南方地区：“前九温，后九寒，后九寒，第四九蜡心冻死，第五九四十五，刀斩于地，第六九五十四，再寒无意义，第七年

【第9篇】人教版八年级下册三单元作文：科学的魅力作文1000字-初中初二作文

硫化氢气体虽然臭，但我们还是忍不住去实验室了解一下；蚯蚓虽然又脏又臭，但我们还是拿起了手术刀……这就是科学的魅力。

伽利略、哥白尼、居里夫人、爱因斯坦.无数为科学献身的人忍受着贫穷、挫折甚至迫害，但他们“衣服变宽了，永远不会后悔，会为伊拉克憔悴”。这就是科学的魅力。科学就像一座神奇的宫殿，吸引着人们不断探索它的奥秘。科学就像一个巨大的磁场，让我们不得不接近她。

科学的魅力在于它的伟大。科学，凭借人类对广阔世界的好奇心，带领人们揭开浩瀚宇宙中的各种秘密。人类在解决很多问题的同时发现了更多的问题，在理解宇宙的同时也产生了更多的疑惑。因此，人们孜孜不倦地学习，再学习。哦，吸引人的是科学的深邃。

科学的魅力在于它的公平。任何人都可以在科学的殿堂里表达自己的观点。就算你的观点错了，也没人会怪你，因为这里人人平等。只要你对科研有一点贡献，就够了。你可以反驳牛顿或者达尔文的观点，只要你有道理，科学最终会承认你的。也许世界的理解是片面的，不公平的，但科学终究是正义的。虽然布鲁诺被教会折磨，被世人嘲讽，但科学最终肯定了他的理论。这不就是科学的正义吗？

科学的魅力在于它的永恒。众所周知，人不可能永远存在。就算几十年几百年后你的名字还记得，那几千年几万年后呢？不一定。然而，人们永远不会忘记，一位科学家曾经记下了伟大的公式f=ma，即使人们记不起他的名字是牛顿；人们永远不会忘记元素周期表中的第一大元素“镭”，即使是居里夫人之后的几千年。所以，在科学之书里，每一个伟大的实验和结论都被记录下来，并不会随着人类文化而消失，而是永远存在。

科学的魅力在于它的崇高。当一个绝症患者再次走出医院时，他的心能不激动吗？小激光手术后，当厚厚的“啤酒瓶底”终于被抛弃时，你会感到一阵欣喜吗？是的，我会的。但除了喜悦和兴奋，你还会感受到科学的崇高。科学的发展不仅是文化的发展，也是生产力的发展，甚至是人类文明的进步。没有瓦特蒸汽机的改进，第一次工业革命从何而来？没有电的发明，我们今天的生活怎么会如此丰富多彩？目前的经济形势恐怕只是一种假象。

从诞生的那一天起，人类就已经无法抗拒科学的魅力。虽然人们追求科学的动机和方式在变化，但对科学的探索和崇拜是永恒的。因为科学代表真理，而追求真理，求真是人性的追求，人怎么能不虚伪做作地抵制这位智慧女神呢？

科学，她的魅力是永恒的。朋友，请热爱科学。在感受她的魅力的同时，你也会感受到智慧、力量、自信和伟大…

【第10篇】人教版八年级下册三单元作文：一条沙丁鱼的独白作文600字-初中初二作文

各位，我叫沙丁鱼，是大家都吃的沙丁鱼罐头里的又细又扁的鱼，但是味道还可以。虽然我们很苗条，很轻，但我们天生就很不活跃。按理说，你不活动，体重会增加，但我们懒于进食。你觉得还能长胖吗？

没有，渔网又来了，我被一条船缠住了。如果其他的鱼被抓住了，它们会跳起来，跳进网里，试图逃跑。我们就是没有兴趣在网里闲躺，让渔民为所欲为。我看到我的渔夫——被网住了。现在我要叫他——少爷。一个黑瘦的中年男人很开心，对我们半死不活绝对听话的样子很满意。他不费吹灰之力就把我们倒进了一个大木盆里，然后起航了。我们也踏上了被运到市场的旅程。

木盆里的水比海里安静多了，随着船的轻微颠簸只有一点点颠簸。感觉像在妈妈的摇篮里一样舒服，不知道什么时候会睡着。

睡梦中一条大鱼向我扑来，我懒得动。它只是想把我吞下去，但是它把我的牙齿切进了我的皮肤，让我大叫一声跳了起来。原来主人不知道从哪里弄来一条我们鱼业界的捣蛋鬼——鲶鱼，放入盆中。他们以他们在海里的爱而闻名，我们都远离他们。太好了，路太窄了，躲不开。果然，从被倒进盆里的那一刻起，它就游近了，过了，一下子冲向南北，搅起了一盆水。我们懒鬼运气不好，只能跟着它上下，几乎一刻也不能休息。回家的路上整整一夜，吵得大家都被剥夺了午睡的机会。

奇怪的是，我们所有的沙丁鱼都被活着带了回来。师傅脸上的云彩也被卷走了。他告诉大家，他找到了让我们在路上生存的方法，他再也不会亏钱了。但是，他发现了什么？

【第11篇】人教版八年级下册一单元作文：妈妈，您听我说（3作文500字-初中初二作文

亲爱的妈妈，我有很多话要告诉你.

妈妈，和其他父母一样，你是个“分数狂人”。每次考试你都比我紧张。一考完就迫不及待地像机关枪一样问我：“考得怎么样？”你确定吗？我能得多少分.“而我每次回答，都是那么的无奈。

有一次，我拿着试卷冲回家。我一进屋，马上亮出了试卷。我妈看着试卷上鲜红的98分，立刻开心的搂住我。她笑着对我说：“我亲爱的儿子，妈妈对你的期望没有白费。快走。我们去吃肯德基吧！”吃完你还带我去百货公司买了一套高档文具。那股亲热劲，简直没法提！

但是好景不长，我们的卷子越来越难，成绩也上上下下，但并不是我自己不好好学习！但是，不管三七二十一，你立刻冷着脸“奖励”我。我也瞪着比两个铃铛还大的眼珠子，好吓人。你把我“熊”得很漂亮之后，就打开了很响的门，大喊一声“走！去屋里写作业！”从那天开始，你带回了很多复习资料。什么《全国名牌中学指导手册》，《学林数学》，《疯狂家教》 …让我精疲力尽。

妈妈，为什么前后态度不一样，只用分数来衡量儿子？妈妈，亲爱的妈妈，为什么你不能冷静下来，看看我的考试哪里出错了？为什么我回到家只会听到反复的训斥和责骂，而不是安慰和鼓励的话语？为什么脑子里只有“分数”这个词？

面对追求高分的妈妈，我求你理解我！

【第12篇】人教版八年级上册一单元作文：“铸剑为犁”雕像之作文900字-初中初二作文

你什么时候把剑丢进犁里的？也就是说，世界什么时候才能真正实现战争的消除和永久和平的出现？

第二次世界大战结束后，世界出现了和平的景象。人们从战争的苦难中进入了和平时期。全世界的人都深深希望未来不会有战争。于是，1949年4月20日，保卫和平世界大会第一次会议开幕，第一次会议于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格举行。

1949年4月20日，世界保卫和平大会第一次会议开幕：

战后第二次冷战爆发，威胁到居民的和平生活。一些国际组织和知名人士倡议召开保卫和平世界大会，反对侵略战争政策，要求无条件禁止原子武器和大规模杀伤性武器。第一次代表大会于1949年4月20日至4月25日在巴黎和布拉格举行。来自72个国家的2000多名代表出席了会议。大会通过了《世界保卫和平大会宣言》、《告世界人民书》等10多份文件，选举产生了常务委员会。

1952年12月，为了祝贺在维也纳举行的世界人民和平大会，法国著名画家毕加索赠送了一件新作——和平鸽。它给了我们一个新的象征，表明全世界人民争取和平的斗争已经达到了一个更高的阶段。

这是毕加索画的第三只和平鸽。第一次是在1949年4月，第一次世界和平大会召开的时候，他画了一只安静的鸽子，表现出热爱和平的人民朴素而有尊严的意志。第二幅画是1950年9月，他画了一只鸽子献给第二次世界保卫和平大会。那是一只飞翔在世界各地的和平鸽。它没有静静地停在那里，而是展开翅膀飞了起来。1952年12月，当世界人民和平会议再次召开时，毕加索献上了第三只和平鸽。

为纪念第一次世界和平大会的召开，苏联雕塑家叶夫根尼武切蒂奇(yevgeny vuchetich)创作了一尊“铸剑为犁”的铜像，年轻人一手拿着锤子，一手拿着铸剑为犁，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变成为全人类造福而创造的工具。这尊铜像是1959年苏联政府赠送给联合国作为永久纪念的，现在还放在联合国花园里，用其他国家赠送给联合国的雕塑装饰着联合国大楼前的广场花园。

除此之外，中国还有一个成语“铸剑为犁”，就是卖兵器融兵器做农具。请参考《孔子家语致思》(伪书):“铸剑惯为农具，原园放牛放马。没有离开家的念头，千岁也没有打架。”

【第13篇】人教版八年级下册二单元作文：拥抱春天作文500字-初中初二作文

当春姑娘走进人间，对着大地，天空，所有困倦的东西反复唱着春天的歌，春天越来越强。浸透了大地，草木发芽，在明媚的春光下放松了腰部；浸透湖水，鱼儿嬉戏，海鸥低飞；各种昆虫浸泡在空气中，抖落冬天留下的寒意，在温柔的春风里低飞；浸透了女孩，男孩，漂亮的衣服，漂亮的外套，温暖的阳光下的每一个动作，每一个微笑，都倾泻出春天的气息.

我喜欢春天，尤其是在春天的早晨。我独自坐在办公桌前，享受阳光带来的礼物。我打开收音机，听我最喜欢的音乐。时间仿佛静止在这一刻，我的灵魂在一串串美妙的音符中游弋。放开幸福的翅膀，思绪开始在梦幻时空穿梭！像一只轻盈的蝴蝶，在满是春色的田野里翩翩起舞，享受着花中醉人的芬芳；目前有一条小溪，水质清澈清爽，溪水曲折，随地势缓急；她一年四季源于雪山，流经生机勃勃的草原；穿过百鸟齐鸣百兽相安无事的密林深处，接受一切河流的气场，让万物的精华流入江河波涛，这是对春天的赞歌；顺流而下，水面越来越宽，最后进入大海.春天的海水也散发着热量，各种各样的鱼穿梭其中，各种各样的船在上面游泳，在大海和天空之间增添了一道美丽的风景线.

由心而生的蝴蝶继续在春风飞翔，在春天无尽的风景中，在春天无尽的旋律中.啊，春天，这是醉人的春天；这一刻，我的心里突然生出一种拥抱春天和一切生物的欲望！

【第14篇】人教版八年级下册四单元作文：我家乡的火把节作文1100字-初中初二作文

我的家乡普格，是凉山州东南部的一个少数民族聚居的县。它有独特的民俗风情，是火把节的故乡。

火把节是一个祈祷幸福和祝好运的节日。火把节最初是为了消灭昆虫和害虫，祝福庄稼丰收。每年农历6月24日是普格彝族人庆祝火把节的日子。

火把节第一天，家家户户清洗炊具，杀鸡宰羊，准备丰盛的节日大餐。晚饭前，大人们把米饭放进簸箕里，把盘子放在盘子里，把筷子和勺子放在盘子上，然后一起放在门前。希望过世的老人回来吃饭，看望儿孙，祝福活着的家人平安健康长寿，带走家里的霉运。全家人在给死去的老人献祭后开始吃饭。吃完饭，老幼都走出家门，来到寨口。他们用火把烧了几堆篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩们手牵着手围着火，读着火的祝酒辞。人们对着金色的火焰跳啊笑啊！问候声一个比一个高，欢乐的波涛淹没了一个又一个，在山谷里久久回荡。

火把节第二天是节日的高潮。来自四面八方的彝族人聚集在一个固定的地方。火把节的场地是一片又圆又平的草坪，四周是茂密的森林，欢庆节日的人们围坐在草坪上。这一天，会有斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝族的摔跤和人们在电视上看到的日本相扑有些相似。跌在上面的不一定赢，跌在下面的不一定输。这取决于谁的脚先离开地面，谁的肩膀先接触地面。能参加火把节摔跤比赛的男生是每个村最好的。有时它们被这个拾起，有时它们被那个落下。败者不气馁，胜者不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直到立于不败之地。

火把节第三天是选美。姑娘们身着节日盛装，佩戴金银首饰，各持一把酥油布伞，手持五颜六色的三角巾，在草坪上围成一圈又一圈，跳着优美的彝族舞蹈，唱着婉转的彝族歌曲。五颜六色的裙子摇摆旋转，像蝴蝶展翅，像孔雀一样骄傲，很迷人。女孩们试图展示她们的美丽。记者很忙，拍照，拍视频。评委们也在精心挑选百花中的“牡丹花”。看，他们大汗淋漓。好像真的很难选择！到了晚上，各家各户点起火把，在父母的带领下，绕着房子和院子转了一圈，嘴里说着：“烧瘟疫，发展牛羊。”愿六种动物兴旺发达，庄稼丰收。然后全村每家每户都集中精力把剩下的火把堆在牛羊进出村子的路口，点起熊熊的篝火，在篝火上放一块石板。家家户户往石板上扔9块小石头和9块草，象征着无数牛羊前来吃草，一望无际的庄稼堆积成山。

随着历史的演进和社会的进步，我家乡的火把节逐渐发展成为集民俗体育、文化活动和民俗风情为一体的盛大节日。近年来，大量外国朋友和港台同胞来到普格与彝族人民共度佳节。

朋友，请你来普格参加彝族火把节，你会看到一幕幕惊心动魄的场面…

【第15篇】人教版八年级上册四单元作文：中学生上网的利弊谈作文600字-初中初二作文

说起上网，很多人大概都知道这个名词。互联网的出现是社会时代进步和科学技术发展的标志。互联网接入已经成为21世纪的流行趋势。在中国13亿人口中，网民数量达到1。一亿人。随着上网人数的增加。现在上网的中学生越来越多，上网的利弊也逐渐成为人们关注的问题：中学生该不该上网？

在我看来，中学生应该上网，但适可而止。说到上网，上网不仅可以聊天、交友、查资料、玩游戏，还可以方便快捷地获取信息，开阔视野，及时了解时事，获取各种最新的知识和信息；可以毫无顾忌的和网友聊天，倾诉自己的想法，减轻课业负担，缓解压力；可以在各种论坛上发表自己对各种问题的看法和看法，感觉很充实；也可以提高一个爱好的水平；现在做自己的主页已经成为一种时尚。贴自己喜欢的图片，开个论坛，贴一些帖子，和大家交流，真的很棒。

无论优劣被一条细线隔开，往往都是“千里之外”，上网也是如此。跨越“利”的边界就是“弊”。

现在，许多父母不希望他们的孩子经常上网。首先，他们害怕孩子近视。2.我害怕我的孩子沉迷于网络游戏。3.害怕被骗。确实，长时间上网会造成视疲劳，近视程度会逐渐加重；然而玩网游会导致近视，严重的会导致学业荒废。但在网络世界里，可信度不是100%，我们不能完全信任网络，网络欺骗的受害者无处不在。

虽然上网有很多坏处，但是利大于弊。我们应该正确对待互联网，尽量让它的弊端不要出现在我们身边，让它成为我们在学习和工作中获取更多有用信息的高科技工具。

初中其他年级同类作文

人教版七年级下册一单元

发育期痛

成长是每个孩子必经的阶段。在成长的过程中，每个孩子都错过了，都期待着长大。

但在这种成长中，有无穷无尽的烦恼，要经历千辛万苦。这些“艰难”为我们播下了可怕的“难以生长”的种子。

在老师和家长的期待中，相信大家都会有很大的压力，我也不例外！总是憧憬未来。我真的很想拥有孙悟空的法宝“斗云”，一旦转到东西方的——，我就飞向愿望的实现。

你以为我一直被我的好成绩困扰？只有坚持才能达到目标，但是心里的目标总觉得自己失败了。

父母虽然相信我，但是对我的期望不高，只要我尽力就好。但是纠缠的烦恼总是让我觉得自己的能力不仅仅发挥到这个“低”的水平。

但是聪明又不愿意提醒我的人，他们从来不告诉我，却总让我在电视上看到大学生没有博士学位很难找到工作。说句难听的，我怕以我现在的能力出来工作会失望。

我在课堂上尽量特别注意，尽量跟着老师的思路走。

我也尽量非常认真地完成老师布置的作业，每一个字都写得认真仔细。

我甚至每天都试着画一幅画来鼓励自己，一颗有抱负的心打击着我，推动着我进步。所以我的父母和兄弟们经常用真心鼓励我。

但我的烦恼告诉我：“你的努力还不够，你要更加努力；但希望自己能更加努力，不要太快，不要“拔苗助长”；但是我已经在努力了，我希望我美好的梦想成真，我希望那些时刻提醒我，让我讨厌的烦恼离开我。

在此，我奉劝全世界有烦恼的孩子：你们一定希望早日告别忧郁而麻烦的“烦恼”，所以记住一句话：年轻的男人不努力，老的男人伤心。

长大后，我们会抛下博士(硕士)文凭，快乐地跳起来。张达口高兴地说：

“我们告别烦恼，长大烦恼；成长的烦恼，再见.

（初一，800字）

人教版九年级上册五单元

从货币诞生的那一刻起，人们就对它褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，上演了多少悲喜剧，如情感，悲欢，悲欢，复仇。所以，这样的话题大家应该都很熟悉，也有话要说。

但是，要想把这个题目写好，赢得阅卷老师的好感，就必须下点功夫。从题目的材料和介绍来看，题目的范围很广很深。材料中引用的普通人和哲学家的论述，从两个极端形象生动地说明了货币的含义、作用和弊端，而“不管”引出的总结句，则简单而深刻地说明了货币的历史作用和意义。不仅如此，材料和介绍还与人们的日常生活联系在一起，让人们能够冷静思考，从历史高度和现实层面仔细审视货币的起源、意义和作用。

众所周知，在古代，人们往往反对“农”而反对“商”、“义”、“利”。古人把农业比作“根”，把商业比作“端”，意思是农业像树根，商业像树梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而做生意就是无所事事，这才是根本。好像农业有理，商务谈判有罪。说到钱，人们往往把“权”与“名”，“义”与“利”联系在一起。他们认为一旦有了权利，就盈利，一旦成名，就盈利。金钱中没有“义”的成分，也没有“义”的高贵。好像有钱就失去“义”了。

在改革开放的今天，我们更加清晰地看到了金钱的力量，也进一步理解了金钱对人的负面影响。但是，我们绝不能忽视新时代涌现的无数与金钱有关的高尚行为，如希望工程、爱心赞助、慈善捐赠等等。我们要对金钱的“性格”有一个正确的认识，绝不能单方面认为“有钱”就会导致“不厚道”。我们要明白，金钱是物质的，它不是人类的唯一需要，只有精神上的东西才是人类一直追求的最高境界，我们要让金钱为我们的利益所用。了解金钱的历史，善于发现和赞美金钱上演的感人故事。

从货币诞生的那一刻起，人们就对它褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，上演了多少悲喜剧，如情感，悲欢，悲欢，复仇。所以，这样的话题大家应该都很熟悉，也有话要说。

但是，要想把这个题目写好，赢得阅卷老师的好感，就必须下点功夫。从题目的材料和介绍来看，题目的范围很广很深。材料中引用的普通人和哲学家的论述，从两个极端形象生动地说明了货币的含义、作用和弊端，而“不管”引出的总结句，则简单而深刻地说明了货币的历史作用和意义。不仅如此，材料和介绍还与人们的日常生活联系在一起，让人们能够冷静思考，从历史高度和现实层面仔细审视货币的起源、意义和作用。

众所周知，在古代，人们往往反对“农”而反对“商”、“义”、“利”。古人把农业比作“根”，把商业比作“端”，意思是农业像树根，商业像树梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而做生意就是无所事事，这才是根本。好像农业有理，商务谈判有罪。说到钱，人们往往把“权”与“名”，“义”与“利”联系在一起。他们认为一旦有了权利，就盈利，一旦成名，就盈利。金钱中没有“义”的成分，也没有“义”的高贵。好像有钱就失去“义”了。

在改革开放的今天，我们更加清晰地看到了金钱的力量，也进一步理解了金钱对人的负面影响。但是，我们绝不能忽视新时代涌现的无数与金钱有关的高尚行为，如希望工程、爱心赞助、慈善捐赠等等。我们要对金钱的“性格”有一个正确的认识，绝不能单方面认为“有钱”就会导致“不厚道”。我们要明白，金钱是物质的，它不是人类的唯一需要，只有精神上的东西才是人类一直追求的最高境界，我们要让金钱为我们的利益所用。了解金钱的历史，善于发现和赞美金钱上演的感人故事。

（初三，1500字）

人教版七年级上册六单元

从1929年到1936年，在中国北京周口店，先后发掘出三具成年猿人头骨化石和无数枕骨、眉骨和耳骨碎片。这件事一出，立刻引起了全世界的轰动。因为“北京人”的存在，人类不得不重新发现自己的起源。旅程从中国北京的周口店开始。国外学术界甚至称赞它是古代人类研究史上最感人的发现。然而在抗日战争期间，“北京人”的头骨化石在运输途中神秘失踪。时至今日，国宝的下落仍然是我们面前的一个谜。

事实上，北京人的头骨化石最初是由瑞典人类学家魏敦瑞存放在美国资助的北京协和医院底部的保险箱里进行学术研究的。1937年抗日战争爆发后，日本人占领了北京，但只是因为协和医院挂着美国旗，日本人并没有破门而入，掠夺“北京人”的头骨化石。1941年“珍珠港事件”前夕，日美关系恶化。为了确保这些珍贵的文物不会落入侵略者手中，魏敦瑞建议将“北京人”的头骨化石转移到美国保存。同年11月初，在得到当时中国政府的指示后，魏敦瑞等人将国宝送到美国驻北平大使馆，并委托美国海军陆战队护送到纽约自然历史博物馆暂避。12月5日，一列装载北京人头骨化石的专列驶往秦皇岛，准备搭乘12月8日的哈里森号航空母舰。但12月8日凌晨，日军突袭珍珠港，日本没有对美国宣战。当天，开往秦皇岛的载有“北京人”头骨化石的美国海军陆战队专列也被日军拦下，因此“哈里森总统”未能抵达。从此，举世闻名的“北京人”头骨化石神秘消失。

因为“北京人”的头骨化石是在战争中偷偷运过来的，被抢走不见后就变得很难找到了。日本投降后，美国做了很多努力寻找，但都以两手空空而告终。另一方面，日本一再声称，他们从未发现北京人头骨化石的下落。

成立后，“北京人”的头骨化石成为中国人永远关注的问题。半个多世纪以来，国内外许多有识之士都在争相寻找。但是，各种捕风捉影的线索一般都来了。比如有人说可能被日军带走，藏在日本民间，或者被野蛮的日本士兵破坏；有人说，被抢后装在一艘名叫“apomaru”的日本巨轮上，因船被美军击毁而沉入海中；有人说已经成为前苏联红军的“战利品”；有人说可能误认为是普通人类标本而遗弃；有些人认为它仍然存在于我国的某个地方.但是没有真正有价值的线索。到目前为止，“北京人”头骨化石的下落仍然是一个无法破译的谜。

（初一，1000字）