亦不造句（100个句子）

刚亦不吐，柔亦不茹的意思：刚：硬、强；柔：软、弱；茹：吃。对强硬的不害怕，对软弱的不欺侮。形容不欺软怕硬。

亦不造句大全

1 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

2 推销必须有耐心，不断地拜访，以免操之过急，亦不可掉以轻心，必须从容不迫，察颜观色，并在适当时机促成交易。

3 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章

4 诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。戴望舒

5 此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。

6 伸手摘星，即使徒劳无功，亦不致一手污泥。

7 忧苦犯性，逸乐顺性，斯实所系者也。名不可去，亦不可宾。但恶夫守命而累实。守名而累实，将恤危亡而不救，岂徒逸乐忧苦之间哉。

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8 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

9 人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。弗兰西斯·培根

10 利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。

11 学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。

12 智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。

13 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。

14 防御战并不排斥攻击，攻击战亦不排斥防御，虽然其目的是在突破边界，侵入敌境。

15 时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

16 真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人。享受生命的一刹那的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

17 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。吴玉章

18 鬼神盖不能为人祸，亦不能致人之福。

19 凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

20 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

21 娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。

22 读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。

23 习以成风，遂畏死耳。如习俗皆不畏死，则亦不畏死也。

24 骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。

25 大雁上的秋是愁人的心绪，那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然。秋天，并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她只是一段蛰伏孕育下个季节的辉煌。

26 不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子，不善钻营及拉拢关系。因为性子直接，亦不在意何时会得罪哪些人。

27 庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。它抚摸着行人的皮肤，不热亦不冷，稍微有点凉丝丝的，总像是北国的秋风。尤其是当人漫步林中，最能感觉到它的轻柔、洁净、清爽、沁人心脾，梳人灵魂。

28 天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。

29 天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，大夫見怪則修職，士庶見怪則修身，神不能傷道，妖亦不能害德。

30 可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。胡兰成

31 堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。

32 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

33 可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

34 即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。

35 尝见高年有寿者，平是俱极敬慎，即于饮食，亦不敢过度。

36 人们所谓的德性，常常只是某些行为和各种利益的结合，又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士，女人亦不总是凭其贞节成为贞女。

37 君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。洪应明

38 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第一，做事其次。

39 不灭的太阳亦不能使人们久视。

40 可与人言而不言，失人；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

41 虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉，百折不回的忍耐，亦不能立身于世间。亚历山大

42 中有绿发翁。披云卧松雪。不笑亦不语。冥栖在岩穴。我来逢真人。长跪问宝诀。

43 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

44 开始让一些人渐渐淡出我的生活。我的心那么小，可以遇见的人不多，可以付出的，亦只有那么几个。你不是我的，我亦不是你的。

45 青春是被摧毁后才显得无懈可击，成长带给我们冗繁的情绪，这些细微的欢喜悲伤如织布机上的经纬单调亦不可断。累积成各自青春的花色。

46 筹画决断；或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事，此皆所谓密友也。

47 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光

48 不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。

49 道之大原出于天，天不变，道亦不变。

50 心思难言。太久堆积的纠结，终于让水平如镜的心波涛汹涌，风起云涌的故事里，不是我想看到的结局，亦不是我能承受的盛大。只想，拥一份安心的暖，享一份安恬的静好。只想，今生不难过，不孤单。

51 原来小孩亦不过像初阳里的新枝，或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗，凡幼小生物皆有的一种可爱，却是还要约于礼。胡兰成

52 后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

53 虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

54 办天下大事，贵实心，尤贵虚心。非真知灼见不能办事，亦不能论事，贵耳贱目，最足误事。

55 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？

56 水之生不杂则清。封闭而不流，亦不能清。此养神之道也，散步所以养神。

57 规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。吕本中

58 理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍瞬即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。

59 古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。

60 尽管无法找回那时，草之光鲜，花之芬芳，亦不要悲伤，要从中汲取，留存的力量。

61 吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。

62 彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染。

63 人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。

64 百货亦有全不售时，官则出钱以留之，亦有不可买时，官则出而卖之，官亦不失取利，民亦不失通其所滞而应其所急。

65 后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

66 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

67 推销员最可怕的陷阱是浪费时间；片刻的时间亦不能浪费，要成为时间的魔鬼。

67 酷猫写作网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.

68 母亲是大树，我们是小草，为我遮起一片绿荫；母亲是池塘，我们是鱼，给我一片自由的天地。母亲是阳光，我们是童话中的主角，梦会依旧灿烂，因为有阳光的普照，虽然已走过了十几年的光阴，但阳光不变，梦亦不变。

69 治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。

70 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”。

71 贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。陈子昂

72 在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动。霭理士

73 真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。三毛

74 认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不必须做得了能吏。

75 所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。

76 水之性不杂则清，郁闭而不流，亦不能清，此养神之道也，散步所以养神。

77 燭無，火亦不能獨行於虛空，又不能後然其。

78 治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。王国维

79 你明白，人生并不如想像的那么美丽，亦不如想像的那样丑恶。

80 和平未到绝望之时，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦不轻言牺牲。既得利益者都是这样考虑问题的。

81 人不能绝灭爱情，亦不能迷恋爱情。

82 研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。

83 人虽有功，不及于学，心亦不宜忘。

84 每个人的人生都是旅程，只是所走的的路径不同，所选择的方向不同，所付出的情感不同，而所发生的故事亦不同。

85 她已经不耐烦了。他没有马上走来，她顿了一下脚，快要放声大哭，这时听到了年轻人的不疾速亦不迟缓的文质彬彬的步履声。

86 生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。

87 有些船主会聘请独立的燃油检测员去核证燃油的数量和质素，以保障自己的利益。可是，由于回佣丰厚，检测员经不住诱惑而同流合污，亦不足为奇。

88 做一个清澈明净的女子，做一个淡泊平和的女子，做一个慈悲善良的女子，安分守己地活着，不奢求多少爱，亦不会生出多少怨。

89 感情上，我是个非常小心眼的人，我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好，我亦不能容忍他对别的女生玩暧昧！

90 为了与时并进，迎合社会需要，管理人员不应只是不求有功，但求无过，亦不应急功近利，偏离目标，而该因应当前环境，制定适当措施。

91 知人既以为难，自知诚亦不易。

92 生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每天都有人离去，每天亦有人归来。不必纠结于离去，亦不必欣喜于归来。若真是灵魂的倒影，便无所谓归来与离去，自时时相随。若真是生命的意义，纵相距，亦相聚。一切皆源于心。

93 我们做小贩的,终年辛苦,所得亦不过蝇头微利,发达可谈不上。

94 青春是被摧毁后才显得无懈可击，成长带给我们冗繁的情绪，这些细微的袭喜悲伤如同织布机上的经纬，单调亦不可断，积累成各自青春的花色。

95 读书时不可存心诘难作者，不可尽也不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句聊天的资本；但是对于权衡和考虑。

96 乾隆年间，广陵的徽州盐商纷纷征集苏州名优，备蓄家班，一时间铺张炫异，争奇斗妍，扬州俨然成了昆剧的第二故乡，精谙工尺的徽州盐商亦不乏其人。

97 红落余生，染一身绝艳，衬一世悲凉。不知风雪绝尘，亦不小红尘难断。

98 笔者所列以上数种亦不能以偏盖全，仅提出此论作为引玉之砖，意在强调中医临证思维时应以整体辨证为要，不当之处，尚请同道指正赐教。

99 生命里某些当时充满埋怨的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。

100 但从未见惩处记载，盖所谓礼制早已成具文，风俗变迁无时，官方亦不以为意。