独得之见的意思:与众不同的创造性的见解。
马上得之的意思:旧时比喻以武力夺取天下。
得之若惊的意思:形容过多地考虑自己的利益,患得患失。
1 独得之见,必不如众议之参同也。魏源
2 爱情是一种理想,婚姻是一种现实,两者兼而得之的人,必定是优良的搅拌专家。
3 一个年轻美貌的女人决不肯让男人对她存有唾手可得之心,把恋慕之情硬压在心头而假作端庄的举动,比最疯狂的情话来得意义更深长。巴尔扎克
4 趣,得之自然者深,得之学问者浅。袁宏道
5 一生辗转千万里,莫问成败重几许,得之坦然,失之淡然,与其在别人的辉煌里仰望,不如亲手点亮自己的心灯,扬帆远航,把握最真实的自己,才会更深刻地解读自己……
6 未得之前是请求,既得之后是命令。莎士比亚
7 财富得之费尽辛苦,守则日夜担忧,失则肝肠欲断。托·富勒
8 知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
9得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
10 居不必无恶邪,会不必无恶友,惟善自持者两得之。李惺
11 我们经常说,不要以有所得之心,求无所得之果;大家来学佛,都抱一个有所得的心,求得一个无所得之果,那是基本错误。佛就说:当时我得一个无所得的境界,了不可得,所以然灯佛给我授记。
12 、自然精华,清淑之气。不在凌晨,而在日出。天得之以清,地得之以灵。人得之以寿,物得之以宁。
13 荣誉之所以伟大,就因为得之不易。
14 夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。
15 富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。
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16 我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣,得之,我幸。不得,我命。
17 凡事有其自然,遇事处之泰然,自得之时淡然,失意之时坦然。越忙越要抽空练,练好身体常保健;决心信心加恒心,修炼身心意志坚。
18 君失之,臣得之;父失之,子得之;兄失之,弟得之;己失之,友得之。
19 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
20 好学则老而不衰,可免好得之患。申涵光
21 凡是武林之人,最最珍贵之物,便是自己的独得之秘、不传武功,纵然亲如父母兄弟,也未必泄露。
22 爱,得之我幸,不得我命,如此而已。徐志摩
23 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。冯雪峰
24 海是位得道者,大智若愚而心怀大志,深邃博大而复归沉默静宁。于是,在它的身边,也常在那无言以教中得到启发,得之点化。
25 在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
26 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。张潮
27 书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
28 少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深也。
29 毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的激昂;苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命”的自慰。
30 有很多人学佛却还抱怨没有好的报应,你花这些精神去做世界上任何事都有利益的,只有学佛不同。学佛法是学空法,一切放下,连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法,那是完全背道而驰了。
31 君子之修行也,其未得之,则乐其意;既得之,又乐其治。
32 故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
33 觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
34 夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
35 贼而得之者祸也,幸而得之者笑也,分而得之者吉也,屈而得之者福也!
36 居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之;居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;处危机者,如木之将折未折,切忌再加一搦。
37 贪者逆取,不顾非义而不厌;廉者顺取,得之分内而常愧。
38 故古之圣王治天下也,其所差论以自左右羽翼者皆良,外为之人,则之视听者众,故与人谋事,先人得之;与人举事,先人成之;光誉令闻,先人发之。唯信身而从事,故利若此。
39 居不必无恶邻,会不必无恶友,惟善自持者两得之。李惺
40 说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
41得之以公,其失之必以偏。秉公办事得天下,徇私舞弊失天下。
42 少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。张潮
43 夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
44 我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸,不得,我命,如此而已。
45 心脏是一座有两间卧室的屋子,一间住着痛苦,一间住着快乐;人自得之时不能笑得太响,(酷猫写作网 )否则会吵醒隔壁的痛苦。
46 是故舉措興事,輒欲自信任,不肯與諸明習者通共,茍直意而發,得之而用,是以稀獲其功效焉。
47 心之官则思,思则得之,不思则不得也。孟子
48 君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
49 夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?
50 小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
51 书须成诵。精思多在夜中,或静坐得之。不记则思不起。张载
52 夫欲富国强威,辟地服远者,必得之于民;欲建功兴誉,垂名烈,流荣华者,必取之于身。
53 医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。近率以医为行业,谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立,趋利若骛。入主出奴,各成门户。
54 考迹以观其用,察言以求其心,识而得之,以蓄成其德。
55 意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。
56 知之必好之,好之必求之,求之必得之。朱熹
57 求而不得者有矣,夫未有不求而得之者也。
58 智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内必得聪明。
59 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
60 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
61 存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。
62 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
63得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然,一发超然。
64 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。
65 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
66 天者水之谓也,人者鱼之谓也。鱼弃水,则蝼蚁得之矣;人弃天,则疾裁之矣。
67 按贤察名,选才考能,名实俱得之也。
68 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
69 鹅毛赠千里,所重以其人;鸭脚虽百个,得之诚可珍。欧阳修
70 夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。
71 道广而不精,存诚而不知闲邪,于以求知人之明,不为邪慝之所欺,必不可得之数矣。
72 何为得失,命之本之为奋,奋之果之为得,失之,得也,得之,失也,失之物而得之因,此乃大得,得之物而失之本,此乃大失!
73 世上芸芸众生,有几个人是叫人一见倾心,又有几个人,会得出人头地。其实做普通人最开心。没有侈望,顺其自然,尽其本步而游于自得之场。亦舒
74 断头,至痛也;籍没,至惨也,而圣歎以无意得之,不亦异乎!
75 我从恋爱中归纳出一句箴言:“既得之后是命令( 得之造句),未得之前是请求。”。
76 既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
77 求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
78 思而得之,学而知其未可也;学而得之,试而行之未可也;行而得之,久而持之未可也。
79 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
80 在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。彼苍者天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
81 书痴者文必工,艺痴者技必良。少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
82 两颗相爱的心灵自有一种神秘的交流:彼此都吸引了对方最优秀的部分,为的是要用自己的爱把这个部分加以培养,再把得之对方的还给对方。
83 教师当然须教,而尤宜致力于“导”。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。
84得之易,失之易;得之难,失之难。
85 古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之,故言之者无罪,闻之者足戒也。
86 我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命,如此而已。或得则吾生,不或则吾灭。
87 古人尝云“转益多师、自出机杼”,汤君得之矣。胜天君颜其居“枕涛书屋”、“千帆堂”。涛而枕之,千帆竞发,此境其景是极具诗韵的。
88 诗以神韵为心得之秘。
89 爱一个人,有时是一辈子的事。爱一个人,有时只是一个阶段的事。学会取舍,淡然地面对每一份情感。拥有是福,放弃也是种拥有,得之我幸,不得亦我幸!
90得之在俄顷,积之在平日。
91 于茫茫人海间寻灵魂之唯一伴侣,得之我幸,不得我命。
92 这是我对本文的一得之见,很不全面,也不一定完全正确,只供参考。
93 这部论著作者钩沉探奥,钻冰求酥,多有创获,确为难得之作。
94 愚者千虑,必有一得,这一得之功,一技之长,或许正是别人之短。
95 只要我们跳出了鄙视晚唐诗风的评价模式,那么删去此诗的末二句,全诗在余音袅袅的柔橹声中戛然而止,而末二句所表达的悠然自得之意趣也已化作言外之意融入一片青绿山水之中,可谓极含蓄蕴藉之能事。
96 不徐不疾,得之于手,而应于心。
97 奉常能得之,公求能宝之,仆既得展卷熟观,复不能自已,俾公求摹本以相示。
98 我所讲的,不过是一得之愚,还望大家指正。
99 我们在学习上不能满足于一得之功,要不断进取。
100 以上是我对该书的一得之见,仅供诸位参考。
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