忠孝的意思:忠于君国,孝于父母。
忠孝不并的意思:并:并行。指忠孝难以两全。
忠孝两全的意思:对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
1.忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。刘昼
2. 男人忠孝才像男人,女人柔顺才像女人。
3.忠孝是男人的标志,柔顺是女人的标志。
4. 读圣贤书,行仁义事。立齐家志,存忠孝心。
5. 男人忠孝令女人有安全感,女人柔顺令男人有幸福感。
6. 天地君亲师,为师须德艺双馨,忠孝礼廉耻,知耻必贪淫俱戒。
7. 兄妹沾襟”八个朱红大字,流传很广的“忠孝节义二度梅”的故事就发生在这里。
8. 可见,封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的,蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品,从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。
9. 中国儒家推崇忠孝安邦,礼义治国,注重现实生命的人文精神,而西方文化是理性的求知文化,强调以法治国、法律主治。
10. 将积善成德、忠孝节义等道德观点作为其家族文化的焦点。
11. 本章参议了元朝文人忠孝节义观新的时代特点。
12. 外面的胡琴继续拉下去,可是胡琴诉说的是一些辽远的忠孝节义的故事,不与她相干了。
13. 这个宣传忠孝节义的故事,为游人平增了一段体味中国封建传统的趣话。
14. 这个宣扬忠孝节义的故事,为游人平添了一段了解中国封建传统的趣话。
15. 可见,封建统治阶级标榜的”忠孝节义”实在是自相抵触的,蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓”孝”现实上是皇权绝对放置下”忠”的附属品,从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。
16. 当然,贾政是不能与他们相提并论,但对他那种忠孝思想以也不必苛责,至少得承认他在贾府中尚不失为一个正人君子吧。
17. 那些布满了忠孝节义、离合悲欢的故事曾困惑了他。
18. 即对于忠孝节义的熟谙和守卫,也事实下场让人看到了尊重历史的观点,并触摸到复杂历史背地的真实的人性,透射出厚重的质感。
19. 大团圆的终局,忠孝节义的观点,怪力乱神以及迷信的故事,都是农人兴味稠密的题材。
20. 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点,熔解在戏曲形象中,耳濡目染地对人们产生影响。
21. 儒学在辽境内的流传加倍扩大和深化,其所提倡的忠孝节义等汉族封建传统道德观点,也慢慢为契丹人所认同,成为全社会的道德标准。
22. 总结为三个原点,分袂为”宣传忠孝节义””默示赫然的民族意识””通达矫捷的人性观点”。
23. 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。
24. 外面的胡琴持续拉下去,可是胡琴诉说的是一些辽远的忠孝节义的故事,不与她相干了。
25. 自事其亲,好以告人,乞言劳醉,而面于敬爱,饰其见物,故得其名,名扬于外不诚于内,伐名以事其亲戚,以故取利,分白其名,以私其身。如此者隐于忠孝者也。
26. 古语常言:“人而无信,不知其可也。悠悠五千年的中华历史,沉淀出了厚重的历史文化,如果说忠孝是成人首责,那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人,他在社会上就无法通行。
27. 勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。
28. 在好汉儿女小说发天成长的过程中,其鉴戒才子才子小说颇多,笔者从恋爱婚姻观、对忠孝节义的提倡、人物形象的塑造以及对“才”的熟谙等方面,来参议才子才子小说对好汉儿女小说组成和成长产生的重大影响。
29. 岳飞幼时,家中景象亦欠安,怙恃亲在全力连结家计之馀,仍很是正视孩子的教化,不单教岳飞念书识字,也常说些忠孝节义的故事给他听,但愿他从中能有所体味,未来也做个忠孝兼顾的人。
30. 师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓”以忠孝节义垂示及门”所能规模。
31. 那些充满了忠孝节义、悲欢离合的故事曾迷惑了他。
32. 关公为甚么在中国老苍生中有那么大的名誉,由于关公是中国人忠孝节义的范例。
33. 而大大都人,祖国旧君之思仍缭绕脑际,忠孝节义如如坐针毡,礼义廉耻似骨鲠喉,民族意识难以消弭。
34. 岳飞幼时,家中环境亦不佳,父母亲在努力维持家计之馀,仍非常重视孩子的教养,不仅教岳飞读书识字,也常说些忠孝节义的故事给他听,希望他从中能有所领会,将来也做个忠孝两全的人。
35. 关公为什么在中国老百姓中有那么大的威望,因为关公是中国人忠孝节义的典范。
36. 非论是岳飞也罢,其他的人也罢,他们的步履事实下场不能根柢转变忠孝节义这些封建道德蓝本的阶级素质。
37. “兄妹沾襟”几个朱红大字,流传很广的”忠孝节义二度梅”的故事就产生在这里。
38. 倒是”忠孝不能两全”真正一语破的了。
39. 中国人的”忠孝节义”是不讲事理的,就象法令那样不讲人情,是一个僵硬的衡量标准。
40. 中国人的“忠孝节义”是不讲道理的,就象法律那样不讲人情,(酷猫写作网)是一个僵硬的衡量标准。
41. 民知有忠孝节义,不知妄作邪为。
42. 文明在于人人讲究秩序;文明在于人人追求诚信;文明在于人人相互谦让;文明在于人人据礼相待;文明在于人人正义忠孝;文明在于人人爱岗敬业!
43. 美德是一个和谐的世界,我们感到高尚;忠孝是一个仁爱的世界,我们感到文明;文化是一个博学的世界,我们感到充实!
44. 儿行千里父担忧,忆起慈父泪常流。自古忠孝两难全,却愿家父不白头。身在他乡十余秋,辗转飘零浪子游。多想时光重返去,依在父肩乐悠悠。
45. 基隆市忠孝狮子盃五分山马拉松里程标高图基隆市忠孝…
46. 铮铮正气,新风传扬;时代楷模,学习榜样;见义勇为,挺胸而前;乐于助人,携手相援;仁义忠孝,铭刻心间:修身律己,我们在行动!
47. 霜降,双枪老太婆,送你“双枪–吉祥如意”;双枪李向阳,送你“双枪–好运财富”。祝福你霜降快乐,忠孝双全、福寿双全;事业爱情,比翼双飞,圆圆满满!
48. 有容人之量,有博爱之情,有助人之心,有仁慈之德,有律己之行,有忠孝之志,持之以恒,修身律己,承民族瑰宝,扬中华风范!
49. 他从来没有想过忠孝仁爱信义等根深柢固的教条,在许由眼里居然是一种负担,一种妨碍自由的绊脚石。
50. 民国初年,一二桀黠之徒,利用国民弱点,遂倡为无秩序之平等,无界说之自由,谬种流传,人禽莫辨,举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端,几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
51.忠孝仁义,做人的根基;明礼知耻,做人的根茎;仁爱宽恕,做人的根源;清俭和节,做人的根髓;宁静致远,做人的根端;温恭让学,做人的根本。
52.忠孝为车轴,诚信为车轮,宽容为车厢,团结为车头,礼让为舵盘,奉献为动力,满载仁义道徳,风行四海,奔向世界,播洒文明,铺满一路亮丽风景。
53. 清国人的价值观最重要的是要对家族行忠孝之道,充分地尊重和服从;其次是要效忠家族所在的县、省,最后才是国家。这样的结果是,清国民众从整体上来说,极为缺乏民族自豪感和慷慨赴死的爱国主义精神。郑曦原
54. 七点忠孝仁义礼智信,七划点横竖撇捺弯提,七点归正愿您智慧过人,七划归正愿您划出一道晴空。七一建党节将至,愿七步成章的您一创辉煌业绩!
55. 新人种的女孩,就像敦化南路圆环的花圃上,突然长出一株不可辨认的春花,它没有名字,色彩怪异,却开在时代的风里。男孩们则是忠孝东路刚刚修剪过的路树,又冒出了不规则的枝桠,轻轻的反抗着剪刀。林清玄
56. 俗话说:百事孝为先;可俗话又说:忠孝不能两全!当忠义与孝敬发生冲突时,是一心为主,还是百事孝先,请君多思量,妥善处理,力求共赢!
57.忠孝如太阳般温暖,给了我们人生的灿烂;美德如天空般蔚蓝,给了我们翱翔的欣欢;诚信如海洋般深湛,给了我们停泊的港湾!
58. 读书刻苦,先难而后获。仁者忠孝,其言也谨讱。谦恭庄严,尊师亦重道。心存大爱,予人以温暖。博学笃志,百折终不回。修身律己,正气新风扬!
59. 俗话说:百善孝为先;可俗话又说:忠孝难两全。乌鸦尚知反哺之恩,更何况人呢。多陪陪父母,多关心关心父母,多跟父母聊聊,这就是最简单的孝!
60. 警察:然后在忠孝西路右转。再过三条街,你就会看到它在你的左手边。
61. 日行一善,积善积德。宽厚尊崇,大仁大义。勇敢正气,不馁不退。忠孝两全,爱家爱国。诗书礼乐,绘声绘色。人生价值,激励你我。全民读书,红红火火!
62. 有一段时间,我勤练热瑜伽。那时身体的肌肉线条紧实柔和。每次下课冲完澡之后,走在夜晚的忠孝东路,吃一点点清淡的食物,整个人仿佛被洗涤,人是轻的,世界也是轻的,心底无欲无求,生命干净而醇美。伊能静
63. 诚信是沃土,博爱是阳光,忠孝是雨露,仁慈是空气,礼仪是花草,文明是春风,吹绿幸福和谐的中华大家园。
64. 古医籍书名中表现的忠孝仁爱、救世济民、学识广博等素养,就是古代医学家人文精神追求的最好说明。
65.忠孝如月,洁净明亮,高贵人生;诚信如诗,愈久弥芳,成就人生;仁爱如兰,淡雅清香,溢誉人生;美德如泉,清澈沁人,歌颂人生!
66. 文明之本,忠孝礼义;文明之首,爱家爱国;文明之实,甘于奉献;文明之真,仁爱友善;文明之心,学而不倦;文明之德,律己宽人!
67. 踏实勤恳工作,奉献青春年华。勇于开拓创新,吐露奋进芳华。奉献温暖爱心,闪耀炽热光华。崇尚忠孝礼义,天地徳厚物华。胸怀鸿鹄大志,共兴文明中华。
68. 咸亨元年二月二十一日。西台舍人徐齐聃上奏曰。齐献公。陛下外氏。虽子孙有犯。不合上延于祖。今周忠孝公庙甚修。而齐献公庙毁坏。不审陛下将何以垂示海内。以彰孝治之风。上纳之。王溥
69.忠孝东路西向交通车行速度缓慢,敦化北路都要等上两次红绿灯.
70.忠孝在国旗上飘扬,染红万里河山。礼信在国歌中回荡,响彻大江南北。仁义在国徽上闪耀,散发金色光芒。文明在我们中传递,共迎盛世辉煌。
71. 腰挺坚贞脊梁,胸怀忠孝礼义,脸带亲善和蔼,手扶孤寡老弱,肩担社会责任,迈开文明步伐,意气风发向前,共迎美好明天。
72. 尽管人们相信忠孝难两全的说法,但事实上,一个真正为国、为人民的人就一定会尽孝。
73. 俗话说:百事孝为先;可俗话又说:忠孝不能两全!人生在世总是有很多事情难以取舍,我们要分得清孰轻孰重,你的选择你做主。
74. 东方涌动爱心潮,西部闪耀礼仪光。北国扬起忠孝风,江南绽放诚信花。中原结满文明果,唱响东西南北中。传承经典扬正气,花红果硕遍神州。
75. 现在明白了,当时我把你以及预知分别后的思念像延陵季子挂剑一样,悬挂在忠孝东路的木棉、槭树上;也许是个怯懦去直接负荷感情重担的人,所以必须借助花枝树臂帮我撑腰。简媜
76.忠孝东路走九遍,脚底下踏著曾经你我的点点,我从日走到夜,心从灰跳到黑,我多想跳上车子离开伤心的台北。动力火车
77. 俗话说:百事孝为先;可俗话又说:忠孝不能两全。父母给了我们生命,我们不能不敬爱;领导给了我们方向,我们应该要忠爱。
78. 俗话说:百事孝为先;可俗话又说:忠孝不能两全!孝顺父母是我们的义务,为国尽忠是我们的责任,在此祝愿天下的父母身体健康,伟大祖国繁荣昌盛。
79.忠孝不能两全,为国尽忠是男儿的本分,更是军人的职责。
80. 花好月圆人和谐,绿色低碳兴百业。彬彬有礼绽笑靥,受人恩惠道感谢。节约勤俭志不穷,修身律己时时戒。仁义忠孝著国学,五千春秋文明写。
81. 正直无畏,正气凛然;正义公平,正风名扬;正明公道,正清洁廉;正人君子,正信惟诺;正心诚意,正学修身;正己笃志,正忠孝善。
82. 讲文明,有礼貌,洁身心,重人道,献光热,守忠孝,尊科学,尚创造,爱地球,和谐好。汉文化,起新潮,山河兴,云天高,龙腾飞,举世傲!
83. 轻轻龙粽香,飘来一阵温柔;浓浓赛舟意,比出一场激情;深深敬佩情,话过一生忠孝;乐乐假期到,玩出一番新意。亲爱的朋友,端午节来临,愿你小长假快乐!
84. 心中存礼仪,社会更文明;心中存诚信,社会更和谐;心中存忠孝,社会更活力;心中存友爱,社会更融洽;心中存正义,社会更美好!
85. 品文明,撰经典;翰墨雅,思想明;效圣贤,开怀吟;孔孟学,贯古今;真善美,铭于心;忠孝义,贵在行;铸本真,尚德行;修吾身,律己心。
86. 文明之都,礼仪之邦。博爱之心,永世留芳。仁义忠孝,当仁不让。转发短信,一起提倡。助人善举,无量功德。文明举止,心灵高尚。文明之火,把心照亮!
87. 俗话说:百事孝为先;可俗话又说:忠孝不能两全!一句话折射出万千事理,两段词衬托出百般侠义。人有小家,国有大家,小家奉孝,国家崇忠,君子当舍身取义,名流千古。
88. 节约是一种美德,走绿色之路;忠孝是一种美德,走敬仰之路;谦让一种美德,走道德之路;奉献是一种美德,走感恩之路!
89. 中华文明源远长,忠孝礼义代代扬。尊师重教敏于学,勤俭图强兴龙邦。团结友爱心宽广,社会责任共担当。传承清风扬正气,伟大复兴更荣昌。
90. 俗话说:百事孝为先!可俗话又说:忠孝不能两全!即使工作在忙,也要经常的看望父母,因为他们爱你,回应他们的爱就是孝!
91. 随后,杜赞修为了要走光复北路右转忠孝东路,还是走八德路左转延吉街到忠孝东路,两人意见不同。
92. 据台湾媒体报道,清晨4点天还没亮,位于台北县三重忠孝桥和台北桥中间路段的堤外便道,两辆停在路边的小客车起火燃烧,火焰烧得噼里啪啦作响。
93. 据报道,18时30分,反核群众不顾放学及下班的人车潮,冲进台北忠孝东路、林森南路的路口静坐,瘫痪交通。
94. 据台湾媒体报道,台北市长当选人柯文哲选前曾表示,上任后要拆忠孝西路公车道,但他今天说,要看过资料再决定。
95. 他忠孝双全,在家中一向注重孝道。
96. 如果届时爆发突发状况,管制区域将再弹性扩大至第二阶段的林森南路、中华路、南海路、罗斯福路、杭州南路、以及忠孝东西路等。
97. 什么?做人要讲究礼义廉耻,还要忠孝两全?要有诚信有道义,还要善于奉献于众人,护卫国家,忠诚于家庭?做人也未免忒麻烦了!
98. 胸藏万卷而笔力千钧,自能从容应对;身无半文,心忧天下,忠孝善恕,为人之本,传统文化于今日仍具现实教育意义,应予大力弘扬。
99. 华灯初上的忠孝东路吸引了不少游客在这里漫步。
100. “忠孝双全,寿圣儒贤”高柴系列之一。
100. (在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步!
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