古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。
《野庙》吴融 翻译、赏析和诗意
古原荒庙掩莓苔,什么地方喧喧鼓筒来。
黄昏鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。
注:以上翻译来自百度翻译
吴融,唐人。
《宿野庙》[唐代] 吴融
众响渐已寂,虫于佛面飞。
半窗关夜雨,四壁挂僧衣。
《野庙》[唐代] 吴融
古庙崩榱在,墙间杂树荒。
依稀余像设,寂寞必祠堂。
旧日牲豭地,今晨孤兔乡。
英灵如未灭,何以度凄凉。
《野庙》[唐代] 吴融
野庙荒芜倒掩扉,寂寥香火客来稀。
年年归燕相看觑,空滴春泥损画衣。
《元夕陪须溪野庙观灯》[唐代] 吴融
岂能狂落魄,只似醉瞢腾。
媪拜儿看笑,蛮妆鬼见憎。
客中犹有酒,乱后此看灯。
携手沙河路,前身梦里曾。
《野庙》[唐代] 吴融
金甲朱衣画壁昏,军声不到暂开门。
数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。
《野庙碑》[唐代] 吴融
碑者,悲也。
古者悬而窆,用木。
后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。
余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。
其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。
其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。
左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。
车马徒隶,丛杂怪状。
甿作之,甿怖之,走畏恐后。
大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。
牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。
不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。
疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。
虽然,若以古言之,则戾;以今言之,则庶乎神之不足过也。
何者?岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。
无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。
今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。
解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。
民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。
此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶?故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。
既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪!禄位颀颀,酒牲甚微,神之享也,孰云其非!视吾之碑,知斯文之孔悲!
江山风月,本无常主,闲者便是主人。
出自《临皋闲题》[唐代] 吴融
鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。
出自《哭李商隐》[唐代] 吴融
夭夭园桃,无子空长。
出自《煌煌京洛行》[唐代] 吴融
空梦长安,认取长安道。
出自《蝶恋花·上巳召亲族》[唐代] 吴融
强中更有强中手,恶人须用恶人磨。
出自《增广贤文·上集》[唐代] 吴融
君子欲讷于言而敏于行。
出自《》[唐代] 吴融
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
出自《立春偶成》[唐代] 吴融
世无百岁人,枉作千年调。
出自《醒世恒言·卷十七》[唐代] 吴融
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
出自《鹊桥仙·纤云弄巧》[唐代] 吴融
兵不完利,与无操者同实
出自《管子·参患》[唐代] 吴融