云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。
《送绝尘子归旧隐二首》施肩吾 翻译、赏析和诗意
说水千层绕洞,只有归何处是桃源。
仙方不用随身走,留给人间老子孙。
班藤为杖草做衣服,万壑千峰独自回。
即使你想念谁报复,桂树岩边人相信少。
注:以上翻译来自百度翻译
施肩吾,唐人。
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。
早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。
晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。
肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。
来疑沧海尽成空,万面鼓声中。
出自《酒泉子·长忆观潮》[唐代] 施肩吾
念归林叶换,愁坐露华生。
出自《西江夜行》[唐代] 施肩吾
煌煌东方星,奈此众客醉。
出自《醉后》[唐代] 施肩吾
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
出自《初夏即事》[唐代] 施肩吾
榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。
出自《洛桥晚望》[唐代] 施肩吾
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
出自《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》[唐代] 施肩吾
白玉谁家郎,回车渡天津。
出自《洛阳陌》[唐代] 施肩吾
青春几何时,黄鸟鸣不歇。
出自《江南春怀》[唐代] 施肩吾
夕阳西下,断肠人在天涯。
出自《天净沙·秋思》[唐代] 施肩吾
怡然敬父执,问我来何方?问答乃未已,驱儿罗酒浆。
出自《赠卫八处士》[唐代] 施肩吾