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令狐相公自太原累示新诗,因以酬寄

作者:刘禹锡 唐代 时间:2023-10-01

飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。

万里胡天无警急,一笼烽火报平安。

灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。

珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。

令狐相公自太原累示新诗,因以酬寄

诗词赏析

《令狐相公自太原累示新诗,因以酬寄》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

飞蓬卷完全堵塞云寒,战马嘶汉地宽闲。

万胡天没有紧急,

一笼烽火报平安。

灯前歌妓留宾宴,下雪后山河狩猎看。

珍重新诗远相寄,风情不像四登坛。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《令狐相公自太原累示新诗,因以酬寄》[唐代] 刘禹锡

飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。

万里胡天无警急,一笼烽火报平安。

灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。

珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。

作者千古名句

野老念牧童,倚杖候荆扉。

出自《渭川田家》[唐代] 刘禹锡

月明移舟去,夜静魂梦归。

出自《太湖秋夕》[唐代] 刘禹锡

生事且弥漫,愿为持竿叟。

出自《春泛若耶溪》[唐代] 刘禹锡

易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。

出自《玉楼春·戏林推》[唐代] 刘禹锡

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

出自《九歌·国殇》[唐代] 刘禹锡

欲报东山客,开关扫白云。

出自《忆东山二首》[唐代] 刘禹锡

野火烧不尽,春风吹又生。

出自《草 / 赋得古原草送别》[唐代] 刘禹锡

所志在功名,离别何足叹。

出自《别离》[唐代] 刘禹锡

分明久旱逢甘雨,赛过他乡遇故知。

出自《醒世恒言·卷二十》[唐代] 刘禹锡

新月西楼,相约同针线。

出自《凤栖梧·甲辰七夕》[唐代] 刘禹锡

《令狐相公自太原累示新诗,因以酬寄-头唐代尾-头刘禹锡尾- .doc》
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