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和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏

作者:刘禹锡 唐代 时间:2023-10-01

常修清净去繁华,人识王城长者家。

案上香烟铺贝叶,佛前灯焰透莲花。

持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。

明日若过方丈室,还应问为法来邪。

和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏

诗词赏析

《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

经常修清净离开繁华,人认识王城长的家。

桌上香烟铺贝叶,

佛前灯火焰穿透莲花。

持斋已满招闲客,理曲先听到命令小娃。

明天如果超过方丈室,还应向为法而来吗。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》[唐代] 刘禹锡

常修清净去繁华,人识王城长者家。

案上香烟铺贝叶,佛前灯焰透莲花。

持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。

明日若过方丈室,还应问为法来邪。

作者千古名句

幼女才六岁,未知巧与拙。

出自《幼女词》[唐代] 刘禹锡

除腹心之疾,而置诸股肱,何益?

出自《左传·哀公·哀公六年》[唐代] 刘禹锡

君有妒臣,则贤人不至。

出自《荀子·大略》[唐代] 刘禹锡

水天清话,院静人销夏。

出自《清平乐·池上纳凉》[唐代] 刘禹锡

天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。

出自《长歌行》[唐代] 刘禹锡

圣人论世而立法,随时而举事。

出自《淮南子·齐俗训》[唐代] 刘禹锡

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

出自《早发白帝城 / 白帝下江陵》[唐代] 刘禹锡

数典而忘其祖。

出自《左传·昭公·昭公十五年》[唐代] 刘禹锡

作诗,不可以无我

出自《随园诗话·卷七》[唐代] 刘禹锡

归燕识故巢,旧人看新历。

出自《春中田园作》[唐代] 刘禹锡

《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏-头唐代尾-头刘禹锡尾-婉约,离别,相思.doc》
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