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和白侍郎送令狐相公镇太原

作者:刘禹锡 唐代 时间:2024-11-15

十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。

行台仆射深恩重,从事中郎旧路归。

叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。

边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。

和白侍郎送令狐相公镇太原

诗词赏析

《和白侍郎送令狐相公镇太原》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。

行台仆射深恩厚,

从事中郎原路回去。

叠鼓缩小成汾水浪,闪旗惊阻断鸿飞。

边庭从此没有烽火,拥有节回来坐在紫微。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《和白侍郎送令狐相公镇太原》[唐代] 刘禹锡

十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。

行台仆射深恩重,从事中郎旧路归。

叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。

边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。

作者千古名句

一时劝人以口,百世劝人以书。

出自《了凡四训·积善之方》[唐代] 刘禹锡

春梦醒来么?对春帆细雨,独自吟哦。

出自《望海潮·自题小影的》[唐代] 刘禹锡

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

出自《燕歌行并序》[唐代] 刘禹锡

情似游丝,人如飞絮。泪珠阁定空相觑。

出自《踏莎行·情似游丝》[唐代] 刘禹锡

本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。

出自《围炉夜话·第四则》[唐代] 刘禹锡

安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。

出自《石鼓歌》[唐代] 刘禹锡

自与东君作别,刬地无聊。

出自《风流子·秋郊即事》[唐代] 刘禹锡

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

出自《》[唐代] 刘禹锡

国之兴也,天遗之贤人与极言之士;国之亡也,天遗之乱人与善谀之士。

出自《吕氏春秋·览·先识览》[唐代] 刘禹锡

天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。

出自《孟子·梁惠王章句下·第三节》[唐代] 刘禹锡

《和白侍郎送令狐相公镇太原-头唐代尾-头刘禹锡尾- .doc》
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