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白舍人曹长寄新诗,有游宴之盛,因以戏酬

作者:刘禹锡 唐代 时间:2024-11-15

苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。

二八城门开道路,五千兵马引旌旗。

水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。

若共吴王斗百草,不如应是欠西施。

白舍人曹长寄新诗,有游宴之盛,因以戏酬

诗词赏析

《白舍人曹长寄新诗,有游宴之盛,因以戏酬》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

苏州刺史例能诗,西掖现在来替代左司。

二八城门打开道路,

五千兵马把旌旗。

水与山寺笙歌离开,骑过虹桥剑戟随。

如果共同吴王百草,不如应是欠西施。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《白舍人曹长寄新诗,有游宴之盛,因以戏酬》[唐代] 刘禹锡

苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。

二八城门开道路,五千兵马引旌旗。

水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。

若共吴王斗百草,不如应是欠西施。

作者千古名句

富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。

出自《围炉夜话·第三一则》[唐代] 刘禹锡

上山迟,下山疾。

出自《短歌行》[唐代] 刘禹锡

圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。

出自《孟子·万章章句上·第七节》[唐代] 刘禹锡

不知马骨伤寒水,惟见龙城起暮云。

出自《塞下曲二首·其二》[唐代] 刘禹锡

满隄芳草不成归,斜日画桥烟水冷。

出自《玉楼春·空园数日无芳信》[唐代] 刘禹锡

骚屑西风弄晚寒,翠袖倚阑干。

出自《眼儿媚·咏红姑娘》[唐代] 刘禹锡

忆生平、既纫兰佩,更怀椒醑。

出自《贺新郎·端午》[唐代] 刘禹锡

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

出自《庐山谣寄卢侍御虚舟》[唐代] 刘禹锡

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

出自《丹青引赠曹将军霸》[唐代] 刘禹锡

远梦归侵晓,家书到隔年。

出自《旅宿》[唐代] 刘禹锡

《白舍人曹长寄新诗,有游宴之盛,因以戏酬-头唐代尾-头刘禹锡尾- .doc》
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