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蒙恩转仪曹郎依前充集贤学士举韩潮州自代因寄七言

作者:刘禹锡 唐代 时间:2023-10-01

翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。

暂入南宫判祥瑞,还归内殿阅图书。

故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。

今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。

蒙恩转仪曹郎依前充集贤学士举韩潮州自代因寄七言

诗词赏析

《蒙恩转仪曹郎依前充集贤学士举韩潮州自代因寄七言》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

翔鸾殿下谢恩开始,通籍由来在石渠。

暂时进入南宫判祥瑞,

回到内殿阅图书。

所以人仍在三江外,同样的病经过二十年多。

今天推荐你为长期滞留,不只是文体似相如。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

作者千古名句

相思只在梦魂中。今宵月,偏照小楼东。

出自《小重山·绿树莺啼春正浓》[唐代] 刘禹锡

过而能改者,民之上也。

出自《国语·鲁语·季文子论妾马》[唐代] 刘禹锡

巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。

出自《渔家傲·和程公辟赠》[唐代] 刘禹锡

无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。

出自《》[唐代] 刘禹锡

记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。

出自《夜泊水村》[唐代] 刘禹锡

骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。

出自《塞下曲六首》[唐代] 刘禹锡

江南忆,最忆是杭州。

出自《忆江南词三首》[唐代] 刘禹锡

食其食者不毁其器,食其实者不折其枝

出自《淮南子·说林训》[唐代] 刘禹锡

不到长城非好汉,屈指行程二万。

出自《清平乐·六盘山的》[唐代] 刘禹锡

市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。

出自《小窗幽记·集醒篇》[唐代] 刘禹锡

《蒙恩转仪曹郎依前充集贤学士举韩潮州自代因寄七言-头唐代尾-头刘禹锡尾-写景,山水,田园,抒情.doc》
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