二风诗·乱风诗五篇·至惑

诗词赏析

《二风诗·乱风诗五篇·至惑》元结 翻译、赏析和诗意

古代有疑惑大王。，任用奸臣来虐待外，对那个妖女来扰乱内，内外用混乱，

直至死亡，所以当《到迷惑》的诗二章六韵二十句）

圣贤为上啊，必须告诫自己节俭，鉴察化人，为了保证幸福啊。

如何不想，沉迷是？上下不通，人神抱怨奰；

敖无恶厌，不怕颠覆。

圣贤为上啊，一定要用贤正，罢黜奸佞之臣，之所以长久的。

怎么反是，认为乱了？宠吗相信迷惑，最近才喜欢阿谀奉承；废嫡立庶，

忍为祸谋划。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

元结，唐人。

元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）

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