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补乐歌十首

作者:元结 唐代 时间:2024-11-15

(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总

六合之英华。

凡二章,章六句)

我有金石兮,击考崇崇。

与汝歌舞兮,上帝之风。

由六合兮,英华沨沨.

我有丝竹兮,韵和泠泠。

与汝歌舞兮,上帝之声。

由六合兮,根底嬴嬴。

补乐歌十首

诗词赏析

《补乐歌十首》元结 翻译、赏析和诗意

《六英》,高辛氏的乐歌吧,它的意义是说帝喾能总

六合的花朵。

共二章,章六句)

我有金石啊,高高击考。

给你唱歌跳舞啊,上帝的风。

由六合啊,花朵风风.

我有丝竹啊,韵律和冷冷。

给你唱歌跳舞啊,上帝的声音。

由六合啊,根底嬴嬴。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

元结,唐人。

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

相关诗句

《补乐歌十首·六英》[唐代] 元结

我有金石兮,击考崇崇。

与汝歌舞兮,上帝之风。

由六合

兮,英华沨沨。

我有丝竹兮,韵和泠泠。

与汝歌舞兮,上帝之声。

由六合

兮,根底嬴嬴。

《补乐歌十首》[唐代] 元结

(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,濩然得所。

凡二章,章四句)

万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。

圣人生兮,天下和。

万姓熙熙兮,舞且歌。

《补乐歌十首》[唐代] 元结

(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,其功能大中国。

凡三章,章四句)

茫茫下土兮,乃生九州。

山有长岑兮,川有深流。

茫茫下土兮,乃均四方。

国有安乂兮,野有封疆。

茫茫下土兮,乃歌万年。

上有茂功兮,下戴仁天。

《补乐歌十首》[唐代] 元结

(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣

之德。

凡二章,章四句)

森森群象兮,日见生成。

欲闻朕初兮,玄封冥冥。

洋洋至化兮,日见深柔。

欲闻大濩兮,大渊油油。

《补乐歌十首》[唐代] 元结

(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,无不备全。

凡二章,章四句)

元化油油兮,孰知其然。

至德汩汩兮,顺之以先。

元化浘浘兮,孰知其然。

至道泱泱兮,由之以全。

《补乐歌十首》[唐代] 元结

(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德

之根茎。

凡一章,章八句)

植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。

其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。

《补乐歌十首》[唐代] 元结

(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,渊然深远。

凡一章,章四句)

圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。

《补乐歌十首》[唐代] 元结

(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益

万物,如帝之德,无所不施。

凡二章,章四句)

玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。

玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。

作者千古名句

波面澄霞,兰艇采香去。

出自《祝英台近·荷花》[唐代] 元结

立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?

出自《》[唐代] 元结

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

出自《》[唐代] 元结

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

出自《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘·雁丘词》[唐代] 元结

弱龄寄事外,委怀在琴书。

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饥则附人, 饱便高飏

出自《晋书·载记·第二十三章》[唐代] 元结

为容不在貌,独抱孤洁。

出自《疏影·梅影》[唐代] 元结

微微风簇浪,散作满河星。

出自《舟夜书所见》[唐代] 元结

丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。

出自《后汉书·列传·马援列传》[唐代] 元结

境难足于心,尽行放下,则未有不足矣。

出自《围炉夜话·第一一三则》[唐代] 元结

《补乐歌十首-头唐代尾-头元结尾- .doc》
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