九罭[1]之鱼,鳟、鲂。
我觏之子,衮衣绣裳。
鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。
鸿飞遵陆,公归不复,於女信宿。
是以有衮衣兮,无以我公归兮,无使我心悲兮。
【注释】:
[1]:音玉,一种捕鱼的细网
鸿:鸿鹄,喻男子
信处:再处,再宿
以有:与友,相亲相爱
《九罭》诗经 翻译、赏析和诗意
渔网中[ 1 ]的鱼,鳟、鲂。
我遇见的人,锦绣礼服真美妙。
鸿飞沿着江边,老爷归去没处住,留您两夜在此宿。
鸿飞遵循陆,老爷去了不回还,留您在此住两晚。
因此有礼服啊,我的老爷别走啊,不要让我悲愁啊。
注:以上翻译来自百度翻译
诗经,先秦人。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《九罭》[先秦] 诗经
九罭之鱼,鳟鲂。
我觏之子,衮衣绣裳。
鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。
鸿飞遵陆,公归不复,於女信宿。
是以有衮衣兮,无以我公归兮,无使我心悲兮。
蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。
出自《咏怀古迹五首·其四》[先秦] 诗经
月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回。
出自《元夕二首》[先秦] 诗经
几时能命驾,对酒落花前。
出自《清明日园林寄友人》[先秦] 诗经
读书破万卷,下笔如有神。
出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》[先秦] 诗经
歌钟不尽意,白日落昆明。
出自《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》[先秦] 诗经
今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。
出自《少年游·润州作代人寄远》[先秦] 诗经
送君还旧府,明月满前川。
出自《夜送赵纵》[先秦] 诗经
不让则不和,不和不可以远征。
出自《左传·定公·定公五年》[先秦] 诗经
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
出自《雪梅·其一》[先秦] 诗经
明月照高楼,流光正徘徊。
出自《七哀》[先秦] 诗经