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棫朴

作者:诗经 先秦 时间:2024-11-15

芃芃棫朴,薪之槱之,济济辟王,左右趣之。

济济辟王,左右奉璋,奉璋峨峨,髦士攸宜。

淠彼泾舟,烝徒楫之,周王于迈,六师及之。

倬彼云汉,为章于天,周王寿考,遐不作人。

追琢其章,金玉其相,勉勉我王,纲纪四方。

棫朴

诗词赏析

颂周文王乐育贤才,盛德服人,四方归附。

芃芃:木盛貌。棫、朴(音破):二木名。意味用人有方,人才众多。槱(音由):积也。辟:君也。左右趣之:左右诸臣皆促疾于事。

璋:古时祭祀用的一种酒器。玉石制成。峨峨:庄严貌。

淠(音譬):舟行貌。泾:水名。烝:多。楫:划船。于:往。迈:行。

倬(音卓):大。云汉:天河。遐:远。

追:雕。金曰雕,玉曰琢。纲纪:以网罟喻为政,张之为纲,理之为纪。

引自《轻松学诗经》

《棫朴》诗经 翻译、赏析和诗意

棫树朴树多茂盛,砍作木柴祭天神,周王气度美无伦,群臣簇拥左右跟。

济济辟王,左右群臣璋瓒捧,手捧璋瓒仪容壮,国士得体是贤俊。

淠彼径船,众人举桨齐划水,周王出发去远征,六军前进紧相随。

倬那银河,光带灿烂贯高天,万寿无疆我周王,怎会不去培养青年。

精雕细刻的徽章,如金如玉品质佳,勤勉不已我周王,统治天下理国家。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经,先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

相关诗句

《棫朴》[先秦] 诗经

芃芃棫朴,薪之槱之。

济济辟王,左右趣之。

济济辟王,左右奉璋。

奉璋峨峨,髦士攸宜。

淠彼泾舟,烝徒楫之。

周王于迈,六师及之。

倬彼云汉,为章于天。

周王寿考,遐不作人?追琢其章,金玉其相。

勉勉我王,纲纪四方。

作者千古名句

对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。

出自《围炉夜话·第二则》[先秦] 诗经

那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。

出自《古蟾宫·元宵》[先秦] 诗经

愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也

出自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》[先秦] 诗经

心欲小而志欲大,智欲员而行欲方

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于安思危,危则虑安。

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怕歌愁舞懒逢迎。妆晚托春酲。

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清明时节雨声哗。

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秋冬雪月,千里一色;

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酒贱常愁客少,月明多被云妨。

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数峰清苦。

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《棫朴-头先秦尾-头诗经尾-赞美.doc》
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