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鸤鸠

作者:诗经 先秦 时间:2024-11-15

鸤[1]鸠在桑,其子七兮。

淑人君子,其仪一兮。

其仪一兮,心如结兮。

鸤鸠在桑,其子在梅。

淑人君子,其带伊丝。

其带伊丝,其弁伊骐。

鸤鸠在桑,其子在棘。

淑人君子,其仪不忒。

其仪不忒,正是四国。

鸤鸠在桑,其子在榛。

淑人君子,正是国人。

正是国人,胡不万年?

鸤鸠

诗词赏析

【注释】:

[1]:音尸;《鸤鸠》诗经 古诗,布谷鸟。

《鸤鸠》诗经 翻译、赏析和诗意

鸤鸠[ 1 ]在桑,小鸟七个细心哺食。

善人君子,仪容端庄始终如一。

其仪一啊,内心操守坚如磐石。

鸤鸠在桑,小鸟嬉戏梅树枝间。

善人君子,他的腰带白丝镶边。

他带伊丝,玉饰皮帽花色新鲜。

鸤鸠在桑,小鸟嬉戏酸枣树上。

善人君子,仪容端庄从不走样。

他的道义不变更,各国有了模范形象。

鸤鸠在桑,小鸟翻飞栖息丛莽。

淑人君子,百姓敬仰作为榜样。

正是国人,怎不祝他万寿无疆?* 以上翻译来自百度翻译(ai),仅供参考

作者介绍

诗经,先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

作者千古名句

败不可悔,时不可失。

出自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》[先秦] 诗经

欲祭疑君在,天涯哭此时。

出自《没蕃故人》[先秦] 诗经

其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。

出自《孟子·万章章句下·第四节》[先秦] 诗经

哀莫大于心死

出自《庄子·外篇·田子方》[先秦] 诗经

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

出自《清明日对酒》[先秦] 诗经

汲井漱寒齿,清心拂尘服。

出自《晨诣超师院读禅经》[先秦] 诗经

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

出自《沈园二首·其一》[先秦] 诗经

螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。

出自《》[先秦] 诗经

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。

出自《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》[先秦] 诗经

庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。

出自《咏怀古迹五首·其一》[先秦] 诗经

《鸤鸠-头先秦尾-头诗经尾- .doc》
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