南有嘉鱼,烝然罩罩,君子有酒,嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼,烝然汕汕,君子有酒,嘉宾式燕以衎。
南有樛木,甘瓠累之,君子有酒,嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻,烝然来思,君子有酒,嘉宾式燕又思。
贵族宴宾客。
南:江汉之间。一说南方。烝:众。这里指鱼很多。罩:捕鱼具。
汕(音善):捕鱼具。即今之抄网。衎(音看):乐。
鵻(音追):斑鸠,鹁鸠,鹁鸪。又:读为右,劝酒。
引自《轻松学诗经》
《南有嘉鱼》诗经 翻译、赏析和诗意
南国鱼儿美,群游把尾摇,君子厨中备有酒,宴饮佳宾乐陶陶。
南有嘉鱼,群游随水流,君子厨中备有酒,宴饮佳宾乐悠悠。
南有乔木,葫芦藤蔓紧相缠,君子厨中备有酒,宴饮嘉宾乐平安。
翩翩的鵻,群飞来这边,君子厨中备有酒,宴饮嘉宾频相劝。
注:以上翻译来自百度翻译
诗经,先秦人。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《续南有嘉鱼》[先秦] 诗经
天予之骨,其鲠如鲮。
道与之肉,其糜如鯹。
非媺人口,可昌我龄。
奈何薄味,从尔休声。
曲氏倾意,{歔业换鱼}人动情。
虽彼相欺以机械,亦由自暴其神灵。
《续南有嘉鱼》[先秦] 诗经
维夏之时,维孟之月。
谁浪尔迹,于哺于歠。
惟物是訹,与潏俱出。
莫税其{上四下毕},亦孔之拙。
《续南有嘉鱼》[先秦] 诗经
维离之方,维丙之穴。
谁幽尔宅,自濡自沫。
惟性是适,与汩俱入。
莫厝昔罬,亦孔之黠。
《南有嘉鱼》[先秦] 诗经
南有嘉鱼,烝然罩罩。
君子有酒,嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼,烝然汕汕。
君子有酒,嘉宾式燕以衎。
南有樛木,甘瓠累之。
君子有酒,嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻,烝然来思。
君子有酒,嘉宾式燕又思。
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
出自《荀子·劝学》[先秦] 诗经
精诚所加,金石为开。
出自《》[先秦] 诗经
我欲乘槎,直穷银汉,问津深入。
出自《水龙吟·过黄河》[先秦] 诗经
我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。
出自《》[先秦] 诗经
暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
出自《》[先秦] 诗经
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。
出自《》[先秦] 诗经
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
出自《敕勒歌的》[先秦] 诗经
疑似之迹,不可不察
出自《吕氏春秋·论·慎行论》[先秦] 诗经
功被天下,守之以让
出自《荀子·宥坐》[先秦] 诗经
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也
出自《荀子·天论》[先秦] 诗经