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棠棣

作者:诗经 先秦 时间:2023-09-01

棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。

死丧之威,兄弟孔怀,原隰裒矣,兄弟求矣。

脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也求叹。

兄弟阋于墙,外御其务,每有良朋,烝也无戎。

丧乱既平,既安且宁,虽有兄弟,不如友生。

傧尔笾豆,饮酒之饫,兄弟既具,和乐且孺。

妻子好合,如鼓琴瑟,兄弟既翕,和乐且湛。

宜尔家室,乐尔妻帑,是究是图,亶其然乎。

棠棣

诗词赏析

欢宴兄弟,以笃友爱。

《棠棣》诗经 古诗:即今郁李。华:花。鄂:花萼。韡韡(音伟):光明貌。

威:畏。裒(音抔):聚集。

脊令(音急领):鸟名。头黑额白,背黑腹白,尾长,住水边。况:发语词。一说益,增加。

兄弟阋(音戏)于墙:兄弟相争于内。阋,恨也。务:侮。烝:乃,就是。戎:助。

生:语词。

傧:陈设。饫(音裕):私也,指私宴。孺:相亲。

翕(音西):合;聚。

帑(音奴):儿女。亶(音胆):诚然;信然。

引自《轻松学诗经》

《棠棣》诗经 翻译、赏析和诗意

唐棣之华,花草灼灼放光华,试看如今世上人,无人相亲如兄弟。

死亡的威,只有兄弟最关心,原隰收集了,兄弟坟前寻求苦。

脊令在原,兄弟相救急难中,虽有亲朋和好友,相比要叹息。

兄弟争吵在墙,遇上外侮共抵抗,虽有亲朋和好友,他也没有军事。

动乱平定,日子安乐又宁静,虽有亲兄和亲弟,相亲反不如朋友。

摆好碗盏和豆,饮酒的读,兄弟亲人全团聚,融洽和乐相亲近。

妻子合好,如弹琴鼓瑟,兄弟亲人相团聚,欢快和睦长相守。

你家,你的妻儿幸福快乐,仔细考虑认真想,道理还真是这样。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经,先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

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《棠棣-头先秦尾-头诗经尾- .doc》
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