兔罝

作者：诗经先秦时间：2024-11-15

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肃肃兔罝[1]，椓[2]之丁丁。

赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝[1]，施于中逵。

赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝[1]，施于中林。

赳赳武夫，公侯腹心。

诗词赏析

【注释】：

[1]：音居，网

[2]：音浊，敲击。丁：音争

干城：守卫之武士

逵：音魁，四通八达的大道

仇：通逑

《兔罝》诗经古诗．后妃之化也．关雎之化行．则莫不好德．贤人众多也．

《兔罝》诗经翻译、赏析和诗意

肃肃兔网[ 1 ]，钉[ 2 ]的丁丁作响。

雄赳赳的武士，是那公侯好护卫。

肃肃兔网[ 1 ]，布网就在叉路口。

雄赳赳的武士，是那公侯好帮手。

肃肃兔网[ 1 ]，布网就在林深处。

雄赳赳的武士，是那公侯好心腹。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经，先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。