至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。
至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。
磊隗胸中自□山,外观更具山之间。
表里相融艮机关,彼万泪随吾屹立。
堂中人与山为一,虽介于石不终日。
无心聊与云俱出,傅岩沃雨商郊乾。
林然蠢尔涵殊恩,老后闲身霁后云,{左山右含}岈深处归根□。
【原题】:
《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如》曾丰 古诗沧洲画趣先课二古风·乐山
《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如》曾丰 翻译、赏析和诗意
到安静的身体首先回到坤,从乾德外坤为尊,
我家有志不敢说。
至静的身体第二回良,
从坤德外良为近,我们家族有志不宽容谦逊。
磊隗胸中从口山,外观更具山之间。
表里相融艮机关,那一万眼泪随着我们屹立于。
堂中人与山为一,虽然位于石不整天。
无心且与说同时出现,傅岩沃雨商郊干。
林这样蠢尔涵特殊的恩惠,老皇后闲游转晴后说,
{左边右边含}深邃深处归根…。
注:以上翻译来自百度翻译
曾丰,宋人。
《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如》[宋代] 曾丰
一身超忽白云表,双眼低回白苹杪。
沙随风卷黄莫涯,莫与天连青未了。
摩诘胸中几麋丸,诗写其真更留残。
破除桑落斗升后,收入鹅溪尺寸间。
想象訾家聊寓目,指顾瀛洲方策足。
中人宜在瀛洲宿,中宵梦在沧洲浴。
觉写两洲为一轴,驰誉丹青从谓俗。
恶之者众则危。
出自《荀子·正论》[宋代] 曾丰
箴者,针也,所以攻疾防患,喻针石也。
出自《文心雕龙·铭箴》[宋代] 曾丰
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。
出自《咏怀古迹五首·其一》[宋代] 曾丰
贫者士之常也,死者人之终也,处常得终,当何忧哉?
出自《列子·天瑞》[宋代] 曾丰
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
出自《庄子·外篇·山木》[宋代] 曾丰
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
出自《黍离的》[宋代] 曾丰
竹柏皆冻死,况彼无衣民。
出自《村居苦寒》[宋代] 曾丰
寒梅最堪恨,常作去年花。
出自《忆梅》[宋代] 曾丰
报道山中去,归时每日斜。
出自《寻陆鸿渐不遇》[宋代] 曾丰
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
出自《白鹿洞二首·其一》[宋代] 曾丰
作者:曾丰
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作者:曾丰
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