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清明日宴梅道士房/宴梅道士山房

作者:孟浩然 唐代 时间:2024-11-15

林卧愁春尽,搴帷览物华。

忽逢青鸟使,邀入赤松家。

丹灶初开火,仙桃正落花。

童颜若可驻,何惜醉流霞。

清明日宴梅道士房/宴梅道士山房

诗词赏析

高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。

炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。

注释

①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。

②赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。

③丹灶:道家炼丹的炉灶。

④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。

⑤“童颜”两句:意思是如果仙酒真能使容颜不老,那就不惜一醉。

⑥流霞:仙酒名。李商隐《武夷山诗》:“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。

《清明日宴梅道士房/宴梅道士山房》孟浩然 古诗创作背景

诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

《清明日宴梅道士房/宴梅道士山房》孟浩然 古诗简析

诗写梅道士邀饮过程,抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

《清明日宴梅道士房/宴梅道士山房》孟浩然 翻译、赏析和诗意

高卧林下正愁着春光将尽,掀开帷帐览物华。

忽逢青鸟使,原是赤松子邀我访问他家。

丹灶当初开火,仙桃正花落。

童颜如果能停下,何惜醉饮返老还童的流霞。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

孟浩然,唐人。

孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

作者千古名句

雨洗娟娟净,风吹细细香。

出自《严郑公宅同咏竹》[唐代] 孟浩然

心者修裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。

出自《菜根谭·概论》[唐代] 孟浩然

火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

出自《蝶恋花·密州上元》[唐代] 孟浩然

上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。

出自《墨子·08章 尚贤(上)》[唐代] 孟浩然

山际见来烟,竹中窥落日。

出自《山中杂诗》[唐代] 孟浩然

期于予治,刑期于无刑,民协于中

出自《尚书·虞书·大禹谟》[唐代] 孟浩然

管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。

出自《幼学琼林·卷三·人事》[唐代] 孟浩然

谁怜一片影,相失万重云?

出自《孤雁 / 后飞雁》[唐代] 孟浩然

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

出自《孟子·公孙丑章句上·第六节》[唐代] 孟浩然

古今多少事,都付笑谈中。

出自《临江仙·滚滚长江东逝水》[唐代] 孟浩然

《清明日宴梅道士房/宴梅道士山房-头唐代尾-头孟浩然尾-唐诗三百首.doc》
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