归依佛,弹指越三祇。
愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。
能智又能悲。
《望江南(四之三)》王安石 翻译、赏析和诗意
归依佛陀,弹指过三只。
希望我马上登无上觉,回到佛坐道场时。
能聪明又能悲伤。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
无谋之辈,见利必喜
出自《三国演义·第十六回》[宋代] 王安石
三日不弹,手生荆棘。
出自《红楼梦·第八十六回》[宋代] 王安石
北风利如剑,布絮不蔽身。
出自《村居苦寒》[宋代] 王安石
知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。
出自《送李副使赴碛西官军》[宋代] 王安石
天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。
出自《从军北征》[宋代] 王安石
一身转战三千里,一剑曾当百万师。
出自《老将行》[宋代] 王安石
根绕黄河曲,影落清渭隈。
出自《姑射山诗题曾山人壁》[宋代] 王安石
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
出自《》[宋代] 王安石
君子有终身之忧,无一朝之患也。
出自《孟子·离娄章句下·第二十八节》[宋代] 王安石
新来瘦,非干病酒,不是悲秋。
出自《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》[宋代] 王安石