泰州海陵县主簿许君墓志铭

诗词赏析

先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。

读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！

许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。

墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？

注释

①泰州海陵县：现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。

②谱：为……做家谱。

③器：器重。

④以：来...。

⑤范文正公：名仲淹，字希文，苏州吴县人。为宋名臣。

⑥郑文肃公：名戬，字天休，苏州吴县人。

⑦龃龉（jǔyǔ）：这里指政治意见不合。

⑧右武：崇尚武道。

⑨不仕：不出来做官。

⑩起：使……起。

《泰州海陵县主簿许君墓志铭》王安石 古诗评析

许平是个终身不得志的普通官吏。在这篇墓志铭中作者主要是哀悼许平有才能而屈居下位的悲剧。第一段写许君有大才却终不得用的事实；第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许君的不得志；第三段写许君的后事；第四段铭文只二十余字，概括许平一生遭遇，隐含强烈的悲愤。全文议论较多，情调慷慨悲凉。

《泰州海陵县主簿许君墓志铭》王安石 翻译、赏析和诗意

你名平，字秉的，姓许。

我曾经的世家谱，所谓现在泰州海陵县主簿的原因。

先生和他的兄长许元相互友爱著称天下，而从小卓越不羁，善于辩说，和他的哥哥都以智谋才略为当时人所器大。

宝元时，朝廷开设方略的选择，以招揽天下有奇异才能的人，而陕西大帅范仲淹、郑文肃公争相把你所写的文章以推荐，于是得到召试，为太庙斋郎，然后选择泰州海陵县主簿。

贵人多推荐你有才华，可以试着把事情，不应该放弃的州县。

你也经常慷慨地答应，想做什么。

但始终没能运用他的智慧去死。

唉！多么可悲啊。

人本来就有离社会不同习俗，一意孤行，讥讽、嘲笑侮辱谩骂、侮辱而不后悔，他们都没有一般人的需求而有所待在后世的原因，他们本来应该互相抵触。

至于智谋功名的人，看时俯仰去趋势东西的机会，而就遇不到的人，也就不可胜敷。

辩足以改变万物，而穷于运用游说的时候；智谋足以夺取三军，而在右武之国受辱，这又怎么说呢！唉！他们有什么等待而不遇的人，他知道了。

先生享年五十九岁，以嘉佑某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地。

夫人李氏。

儿子环，不在；刘璋，真州司户参军；韩琦，太庙斋郎；王琳，进士。

五个女儿，已经嫁二人，进士周奉先和泰州泰兴县令陶舜元。

铭说：有拔而起的，没有拥挤而阻止了他。

唉答应你！而已经在这，谁有人让他？* 以上翻译来自百度翻译(ai)，仅供参考

作者介绍

王安石，宋人。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句