绵蛮黄鸟,止于丘阿。
道之云远,我劳如何。
饮之食之,教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘隅。
岂敢惮行,畏不能趋。
饮之食之。
教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘侧。
岂敢惮行,畏不能极。
饮之食之,教之诲之。
命彼后车,谓之载之。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
注释
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
②丘阿:山坳。
③后车:副车,跟在后面的从车。
④惮:畏惧,惧怕。
⑤趋:快走。
(7)极:到达终点。
《绵蛮》佚名 古诗赏析
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
《绵蛮》佚名 翻译、赏析和诗意
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。
道的太远,我行道路多劳苦。
喝的吃的,教他通情又达理。
命令他们后面的车,让他做上拉他走。
绵蛮黄鸟,栖息在那山角落。
岂敢害怕走,只怕太慢难走到。
喝的吃的。
教诲的。
命令他们后面的车,让他做上拉他走。
绵蛮黄鸟,栖息在那山丘旁。
岂敢害怕走,只怕不能走到底。
喝他吃的,教他通情又达理。
命令他们后面的车,让他做上拉他走。
注:以上翻译来自百度翻译
佚名,隋人。
《绵蛮》[先秦] 佚名
绵蛮黄鸟,止于丘阿,道之去远,我劳如何。
饮之食之,教之诲之,命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘隅,岂敢惮行,畏不能趋。
饮之食之,教之诲之,命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘侧,岂敢惮行,畏不能极。
饮之食之,教之诲之,命彼后车,谓之载之。
除日当早归,官事乃见留。
出自《除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁》[先秦] 佚名
嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。
出自《增广贤文·上集》[先秦] 佚名
松竹含新秋,轩窗有余清。
出自《奉和圣制中元日题奉敬寺》[先秦] 佚名
孝莫辞劳,转眼便为人父母;善因望报,回头但看尔儿孙。
出自《格言联璧·齐家类》[先秦] 佚名
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
出自《拜年》[先秦] 佚名
君有妒臣,则贤人不至。
出自《荀子·大略》[先秦] 佚名
弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。
出自《凉州馆中与诸判官夜集》[先秦] 佚名
愁望春归,春到更无绪。
出自《祝英台近·剪鲛绡》[先秦] 佚名
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。
出自《咏梧桐》[先秦] 佚名
芷兰生于深林,非以无人而不芳。
出自《荀子·宥坐》[先秦] 佚名