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河渎神

作者:纳兰性德 清代 时间:2024-11-15

风紧雁行高,无边落木萧萧。

楚天魂梦与香消,青山暮暮朝朝。

断续凉云来一缕,飘堕几丝灵雨。

今夜冷红浦溆,鸳鸯栖向何处?

河渎神

诗词赏析

《河渎神·风紧雁行高》纳兰性德 注释

①无边:此处用杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”之典。这里是描绘了一幅深秋的景色。

②楚天:《文选·宋玉高唐赋序》云:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何谓朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”旦朝视之,如言,故为立庙,号曰朝云。’”后来在诗文中便以此作为男女情事的常用之典。

③灵雨:好雨。《诗经·鄘风·定之方中》:“灵雨既零,命彼信人。”笺:“灵,善也。”

④今夜:红,指水草,一名水荭。 浦溆(xù),水滨。此言秋已深,夜已深,水边红草萋萋,寒意袭人,那鸳鸯又栖息何处呢?意思是说不知那可爱的人如今身在何处。

《河渎神·风紧雁行高》纳兰性德 赏析

这首词运用虚实结合的手法,描写所见所想之景。上阕运用叠词手法,使该词具有韵律美的特点,还运用典故的手法,营造出一种凄清的氛围。下阕借景抒情,用“凉云”、“灵雨”等意象描绘出一幅扩大的景象,最后一句卒章显志,表现出对自己所想之人的盼望之情。

《河渎神》纳兰性德 翻译、赏析和诗意

风紧雁走高,无边落木萧萧。

楚天魂梦与香消,青山暮暮朝朝。

断续凉说来了一缕,飘下几丝灵降。

今夜冷红浦溆,鸳鸯栖息向什么地方?* 以上翻译来自百度翻译(ai),仅供参考

作者介绍

纳兰性德,清人。

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。康熙十二年(1673年)因病错过殿试。康熙十五年(1676年)补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受康熙皇帝赏识,为今后发展奠定基础。

纳兰性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年仅三十岁(虚龄三十有一)。纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

相关诗句

《河渎神》[清代] 纳兰性德

孤庙对寒潮,西陵风雨萧萧。

谢娘惆怅倚兰桡,泪流玉箸千条。

暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。

回首两情萧索,离魂何处飘泊?

《河渎神》[清代] 纳兰性德

铜鼓赛神来,满庭幡盖徘徊。

水村江浦过风雷,楚山如画烟开。

离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。

青麦燕飞落落,卷帘愁对珠阁。

《河渎神》[清代] 纳兰性德

河上望丛祠,庙前春雨来时。

楚山无限鸟飞迟,兰棹空伤别离¤

何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。

蝉鬓美人愁绝,百花芳草佳节。

孤庙对寒潮,西陵风雨潇潇。

谢娘惆怅倚兰桡,泪流玉箸千条¤

暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。

回首两情萧索,离魂何处飘泊。

铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。

水村江浦过风雷,楚山如画烟开¤

离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。

青麦燕飞落落,卷帘愁对珠阁。

《河渎神》[清代] 纳兰性德

汾水碧依依,黄云落叶初飞。

翠娥一去不言归,庙门空掩斜晖¤

四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。

小殿沉沉清夜,银灯飘落香灺。

江上草芊芊,春晚湘妃庙前。

一方卵色楚南天,数行斜雁联翩¤

独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。

两桨不知消息,远汀时起鸂鶒。

《河渎神(女诫效花间体)》[清代] 纳兰性德

芳草绿萋萋。

断肠绝浦相思。

山头人望翠云旗。

蕙香佳酒君归。

惆怅画檐双燕舞。

东风吹散灵雨。

香火冷残箫鼓。

斜阳门外今古。

《河渎神》[清代] 纳兰性德

古树噪寒鸦,满庭枫叶芦花。

昼灯当午隔轻纱,画阁珠帘影斜¤

门外往来祈赛客,翩翩帆落天涯。

回首隔江烟火,渡头三两人家。

《河渎神》[清代] 纳兰性德

汾水碧依依,黄云落叶初飞。

翠娥一去不言归,庙门空掩斜晖。

四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。

小殿沈沈清夜,银灯飘落香灺。

作者千古名句

眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。

出自《始作镇军参军经曲阿作》[清代] 纳兰性德

论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。

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怅离群万里,恍然惊散。

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野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。

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上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。

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《河渎神-头清代尾-头纳兰性德尾-典故,写景,抒情,盼望,河渎神.doc》
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