嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌,沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想,求真。
幻化空身即法身。
《南乡子(二之一)》王安石 翻译、赏析和诗意
喂看世间的人。
只是有一点就是尘。
不住过去没有相貌,沈沦。
只为从来认识神。
作麽有远亲。
我从降魔转法轮。
不是摄心除妄想,要真。
幻化空身即法身。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《南乡子(二之一)》[宋代] 王安石
秋半雨凉天。
望后清蟾未破圆。
二十四桥游冶处,留连。
携手娇饶步步莲。
眉宇有余妍。
初破瓜时正妙年。
玉局弹棋无限意,缠绵。
肠断吴蚕两处眠。
疏林红叶,芙蓉将谢,天然妆点秋屏列。
出自《西湖杂咏·秋》[宋代] 王安石
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
出自《立秋》[宋代] 王安石
名满于天下,不若其已也。
出自《管子·白心》[宋代] 王安石
凝恨对残晖,忆君君不知。
出自《菩萨蛮·洛阳城里春光好》[宋代] 王安石
云尽月如练,水凉风似秋。
出自《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》[宋代] 王安石
夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。
出自《荀子·王制》[宋代] 王安石
未成林,难望凤来栖,聊医俗。
出自《满江红·咏竹》[宋代] 王安石
大堤杨柳雨沉沉,万缕千条惹恨深。
出自《柳枝词》[宋代] 王安石
梦绕边城月,心飞故国楼。
出自《太原早秋》[宋代] 王安石
榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。
出自《浣溪沙·燕垒雏空日正长》[宋代] 王安石