当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。
池边钓女日相随,妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发,绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在,空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者,翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路,予亦归来松子家。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
注释
高阳池:即习家池。
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
《高阳池送朱二》孟浩然 古诗简析
此诗写了习家池往日的绮丽繁华,与眼前的空寂冷落,形成鲜明的对照,其实是浩然心中的理想和眼前的现实之间的矛盾写意。此诗当作于他的晚年,诗中也可见浩然仕途彻底无望之后,真正归隐的决绝之心。同时从诗中也为读者流露了如下信息:晋代的襄阳其雄盛和繁华是胜于盛唐之初的;另外就习家池而言其荒凉和破败,远非近代之事,而是唐已如斯了。
《高阳池送朱二》孟浩然 翻译、赏析和诗意
当年襄阳强盛时,山公经常喝醉习家池。
池塘边钓鱼女儿天天相随,打扮成照影竟然来窥探。
澄波澹澹芙蓉发,绿杨柳垂岸参参。
一旦东西变人也不是,四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在,空多草露湿罗衣。
这地朝来饯行的,翻向此中放牧战马。
征马分别逐渐倾斜,看到这空为人所赞叹。
殷勤为访桃源路,我也回来松子家。
注:以上翻译来自百度翻译
孟浩然,唐人。
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。
是非终日有,不听自然无。
出自《增广贤文·上集》[唐代] 孟浩然
居才之法,切莫如妒花雨。
出自《小窗幽记·集醒篇》[唐代] 孟浩然
枫林凋翠,寒雁声悲。
出自《柳梢青·过何郎石见早梅》[唐代] 孟浩然
登山则情满于山,观海则意溢于海
出自《文心雕龙·神思》[唐代] 孟浩然
握手经年别,惊心九日霜。
出自《九日酬诸子》[唐代] 孟浩然
金钩细,丝纶慢卷,牵动一潭星。
出自《满庭芳·红蓼花繁》[唐代] 孟浩然
今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。
出自《碛中作》[唐代] 孟浩然
长江如虹贯,蟠绕其下。
出自《阅江楼记》[唐代] 孟浩然
亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分。士大夫爱钱,书香化为铜臭。
出自《格言联璧·敦品类》[唐代] 孟浩然
害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者。
出自《菜根谭·概论》[唐代] 孟浩然
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