天一生水,坎卦象旃。
二阴一阳,坤之中渊。
天而非此,必为旱年。
泽自空降,其云油然。
地而非此,民何以田。
曰有畎浍,泉出于山。
六坎之卦,次坤次乾。
在屯为云,在蒙为泉。
至于需卦,复以云言。
既亨既养,需厥成焉。
万物始生,熟为之元。
水为物母,乳之而蕃。
云为水胎,泉为水源。
云初一缕,滂霈八埏。
泉初一滴,汹涌滔天。
君子心学,攸体攸研。
观象于坎,奚水之专。
中刚内实,处险常安。
于云于泉,复究厥观。
水之始初,未波未澜。
心之始初,万善俱完。
如云欲雨,如泉欲川。
发而中节,养蒙亨屯。
无为而成,地平天全。
心这动也,化育攸关。
我心未动,厥亦有传。
云之动天,不可复还。
盍亦求诸,未云之前。
泉之动矣,不可复返。
盍亦求诸,未泉之前。
心之既发,收之孔艰。
心之未发,泉本云根。
不睹不闻,无倪无端。
戒慎恐惧,以操以存。
洎及发也,电激河奔。
一言蔽之,敬为入门。
《题云泉题咏》方回 翻译、赏析和诗意
天一生水,坎卦象征旗。
二阴一阳,坤的中深渊。
天而不是这样,一定是干旱年。
泽从空中降下,他说油但是。
地而不是这样,人民为什么田。
说有在浍,泉水从山。
六坎卦的卦,第二次乾坤。
在屯为说,在我任泉。
到需卦,又因为说说话。
既然亨已经养,需要他们的成就了。
万物开始生,成熟为的元。
水是万物母,乳的又多。
说为水胎,地下水为水源。
说刚一缕,范滂下八方。
泉当初一滴,汹涌泛滥。
君子用心学习,司马攸攸研磨体。
观象于坎,为什么水的专。
中刚强内心,地址常安。
在云在泉水,再探究其观。
水的开始,没有波没有波澜。
心的开始,万好一起完。
如同说要下雨,如泉想川。
发而中节,养蒙亨通。
无为而成,土地平天全。
心这动摇了,生育攸关。
我心不动,他们也有传。
说的感动上天,不可以再回来。
何不也要求,没有云的前。
泉的动了,不可以再回来。
何不也要求,没有水的前面。
心之已发,收集的艰难。
心未发的,泉本云根。
看不到听不见,没有倪无端。
戒慎恐惧,因为曹操以保存。
泊及作用,电刺激河奔。
一言以蔽之,敬为入门。
注:以上翻译来自百度翻译
方回,宋人。
青山不老,绿水长存。
出自《三国演义·第六十回》[宋代] 方回
今日汉宫人,明朝胡地妾。
出自《王昭君二首》[宋代] 方回
三十六峰长剑在,星斗气,郁峥嵘。
出自《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》[宋代] 方回
善为国者,顺民之意
出自《战国策·齐五·苏秦说齐闵王》[宋代] 方回
桃根桃叶终相守,伴殷勤、双宿鸳鸯。
出自《一丛花·咏并蒂莲》[宋代] 方回
不知来岁牡丹时,再相逢何处。
出自《贺圣朝·留别》[宋代] 方回
知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍
出自《庄子·杂篇·让王》[宋代] 方回
年去年来白发新,匆匆马上又逢春。
出自《立春日感怀》[宋代] 方回
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
出自《虽有嘉肴》[宋代] 方回
江东日暮云,渭北春天树,不知那答儿是春住处?
出自《楚天遥过清江引·屈指数春来》[宋代] 方回