人作者事,天命者时。
时来易失,事去难追。
《义利吟》邵雍 翻译、赏析和诗意
人做的事,天命的人时。
时来容易失去,事后难以追。
注:以上翻译来自百度翻译
邵雍,宋人。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
《义利吟》[宋代] 邵雍
君子尚义,小人尚利。
尚利则乱,尚义则治。
《义利吟》[宋代] 邵雍
贲於丘园,束帛戈戈。
义既在前,利在其间。
舍尔灵龟,归我朵颐。
义既失之,利何能为。
尚义必让,君子道长。
尚利必争,小人道行。
《义利吟》[宋代] 邵雍
意不若义,义不若利。
利之使人,能忘生死。
利不若义,义不若意。
意之使人,能动天地。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
出自《旅夜书怀》[宋代] 邵雍
顺天者存,逆天者亡。
出自《孟子·离娄章句上·第七节》[宋代] 邵雍
善处事者,但就是非可否,审定章程,而不必利于己。
出自《围炉夜话·第九则》[宋代] 邵雍
故声闻过情,君子耻之。
出自《孟子·离娄章句下·第十八节》[宋代] 邵雍
君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。
出自《礼记·学记》[宋代] 邵雍
精明当事之祸机,却恨一生了了。
出自《小窗幽记·集醒篇》[宋代] 邵雍
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
出自《》[宋代] 邵雍
内作色荒,外作禽荒。
出自《尚书·夏书·五子之歌》[宋代] 邵雍
三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。
出自《韩非子·喻老》[宋代] 邵雍
耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。
出自《孟子·尽心章句上·第七节》[宋代] 邵雍