精义入神以致用,利用出入之谓神。
神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
《治乱吟五首》邵雍 翻译、赏析和诗意
精义入神以致用,利用出入的对神。
精神不正而容易无体,藏在使用而显仁。
注:以上翻译来自百度翻译
邵雍,宋人。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
《治乱吟五首》[宋代] 邵雍
天能生而不能养,地能养而不能生。
火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。
天地尚犹无全功,水火何由有全能。
得用二者交相养,反为二者交相凌。
《治乱吟五首》[宋代] 邵雍
火能胜水,火不胜水,其火遂灭。
水能从火,水不从火,其水不熟。
夫能制妻,夫不制妻,其妻遂绝。
妻能从夫,妻不从夫,其妻必孽。
《治乱吟五首》[宋代] 邵雍
中原一片闲田地,曾示三皇与五帝。
三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。
《治乱吟五首》[宋代] 邵雍
乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,奈何如此。
富贵本无根,尽从勤里得。
出自《醒世恒言·卷三十五》[宋代] 邵雍
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。
出自《遣怀》[宋代] 邵雍
贤者而后知之,不可以为法,民不尽贤。
出自《商君书·定分》[宋代] 邵雍
可惜一片清歌,都付与黄昏。
出自《湘春夜月·近清明》[宋代] 邵雍
闺中风暖,陌上草薰。
出自《别赋》[宋代] 邵雍
掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。
出自《玉芙蓉·雨窗小咏》[宋代] 邵雍
蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。
出自《无题·来是空言去绝踪》[宋代] 邵雍
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
出自《虞美人·春花秋月何时了》[宋代] 邵雍
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
出自《石鼓歌》[宋代] 邵雍
诗言志,歌永言
出自《尚书·虞书·舜典》[宋代] 邵雍