善恶无佗在所存,小人君子此中分。
改图不害为君子,迷复终归作小人。
良药有功方利病,白圭无玷始称珍。
欲成令器须追琢,过失如何不就新。
《诫子吟》邵雍 翻译、赏析和诗意
善恶无别的在所在,小人君子这中分。
改变主意不害为君子,迷又最终归作小人。
良药有功劳才利弊,白圭无玷始称珍。
想成令器需精雕细刻,过失如何不到新。
注:以上翻译来自百度翻译
邵雍,宋人。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
《诫子吟》[宋代] 邵雍
至宝明珠非有纇,全珍良玉自无瑕。
为珠为玉尚如此,何况为人多过差。
《诫子吟》[宋代] 邵雍
鸡能警旦,马能代行。
犬能守御,牛能力耕。
有禀天地,万物之灵。
妒贤嫉能,不如不生。
《诫子吟》[宋代] 邵雍
周孔不足法,轲雄不足师。
还同弃常膳,除是适蛮夷。
《诫子吟》[宋代] 邵雍
有过不能改,知贤不肯亲。
虽生人世上,未得谓之人。
置猨槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。
出自《淮南子·俶真训》[宋代] 邵雍
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
出自《》[宋代] 邵雍
愿学秋胡妇,贞心比古松。
出自《湖边采莲妇》[宋代] 邵雍
登临出世界,磴道盘虚空。
出自《与高适薛据同登慈恩寺浮图》[宋代] 邵雍
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
出自《瑶池》[宋代] 邵雍
桃花水到报平渠,喜动新流见跃鱼。
出自《闲咏二绝》[宋代] 邵雍
几者不晚,成而不拘,久而化成。
出自《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》[宋代] 邵雍
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
出自《泪》[宋代] 邵雍
贫俭诚所尚,资从岂待周。
出自《送杨氏女》[宋代] 邵雍
嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。
出自《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁的》[宋代] 邵雍