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慵庵

作者:白玉蟾 宋代 时间:2024-11-16

绛阙清都旧姓名,此生落魄任天真。

横窗古砚前朝水,挂壁闲琴几日尘。

幽草莫锄沿日静,落花不扫襯苔匀。

倩风来作关门仆,借月来作关门仆,借月权为伴酒人。

书吏无言舌滋味,关山不动画精神。

有茶不作蜗牛战,无梦可为蝴蝶身。

一得自家慵底事,幽禽檐外一般春。

慵庵

诗词赏析

《慵庵》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

绛阙清都旧姓名,这一生落魄任天真。

横窗古砚前朝水,挂壁间琴几天尘。

幽草没有锄沿天静,花落不扫衬苔均匀。

请风来作关门我,借月来作关门我,

借月权为伴酒人。

书吏无言舌尝滋味,

关山不动画精神。

有茶不作蜗牛战,

无梦可以变成蝴蝶身。

一个能从家里慵底事,

幽禽檐外一般春天。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白玉蟾,宋人。

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

相关诗句

《次韵张文焕慵庵万山堂即事二首》[宋代] 白玉蟾

新晴钟鼓暮楼台,人与清空两不埃。

日已顿无宣子畏,云应全为退之开。

夜凉河汉牛初渡,秋爽关山雁欲来。

好向丰年作张主,未须松鼎煮丹胎。

《次韵张文焕慵庵万山堂即事二首》[宋代] 白玉蟾

张侯诗思涌如泉,吟榻横陈翠麓巅。

十雨五风今乐国,千村万落几人烟。

赏心眺览知何算,转首音尘竟弗传。

句勒口碑天共远,不虚佳月佐觥船。

《次韵张慵庵言别就送》[宋代] 白玉蟾

屡陪幽话探玄关,虚往无何已实还。

远眺每穷千里外,佳吟时见一联间。

致身霄汉名方起,回首林泉意欲閒。

闻说姑溪卜新筑,会须容访郭青山。

《次韵张慵庵观予奕棋》[宋代] 白玉蟾

与牧豬奴可不同,嗟予老矣尚心童。

戏拈玉子鸣飞雹,良喜青裾驻织葱。

浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

小鬟有着能相恕,冷被傍人笑此翁。

《次韵张慵庵立秋有怀》[宋代] 白玉蟾

西风一叶未为稠,积雨寒添客思秋。

试以物情观燕垒。

可无心事寄菟裘。

砚何堪办三钱水,竹岂能逾十稔楼。

真是先生有归兴,不应如我雪盈头。

《送慵庵不及用韵奉寄》[宋代] 白玉蟾

东城追迹过西关,桥上纷纷送客还。

携酒踟蹰才水次,鸣珂躞蹀已云间。

摘茶贸食民尢窭,掘蕨烧畲土不閒。

细为明时问疲俗,往来亦足当游山。

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两年梦寐记冰姿,再挹丰标胜旧时。

形秽自怜吾更老,味同乃幸独相知。

幽花野竹频移座,薄酒清茶共说诗。

晚色柴门挂新月,玉骢欲上步犹迟。

《送张慵庵》[宋代] 白玉蟾

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眼有一尘辜眺览,腹无千古费安排。

剪刀锋快云裁句,练带溪长月系怀。

独见张侯富才思,不同余子醉金钗。

作者千古名句

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

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凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。

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知足者富。强行者有志。不失其所者久。

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务为不久,盖虚不长。

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出自《燕歌行并序》[宋代] 白玉蟾

研阅以穷照,驯致以绎辞

出自《文心雕龙·神思》[宋代] 白玉蟾

《慵庵-头宋代尾-头白玉蟾尾- .doc》
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