逐逐且贪怎足。
恋松楸,爱莲菊。
食玉衣锦,池酒林肉。
瓮埋地阁钟,月泻天窗瀑。
郑卫殆塞其聪,赵燕可盲其目。
镜盟钗诅谩交交,马迹车尘何仆仆。
名伤神兮宠辱若惊,事掣肘兮进退惟谷。
一真妄兮故知空不空,观徼妙兮常有欲无欲。
吾将先天后天明月之珠,裁作左仙右仙女宝云之曲。
《叠字招隐二首》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
驱逐驱逐而且贪婪怎足。
恋松楸,
爱莲菊。
食玉衣锦,
池酒林肉。
瓮埋地合钟,
月泻天窗瀑布。
郑、卫几乎堵塞他的聪明,
赵燕子可以瞎他的眼睛。
镜盟钗诅咒谩交朋友,
马迹车尘什么我我。
名受伤神啊宠辱若惊,
事掣肘啊进退两难。
一真乱啊所以知空不空,
观察妙啊常有想不想。
我将先天后天明月珠,
裁作左仙右仙女宝贝说的曲。
注:以上翻译来自百度翻译
白玉蟾,宋人。
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
《叠字招隐二首》[宋代] 白玉蟾
逐逐何时知足。
来归山,共种菊。
有松为酒,有藜当肉。
亦有涧底芝,亦有岩上瀑。
白日自觉如年,青山长是对目。
闲云与充封门人,清风为作扫室仆。
朝宴息乎长松之阴,夜偃仰乎冷翠之谷。
我无涕唾津精气血液,了绝喜怒哀乐爱恶欲。
练空碧毓紫沖兮身如玉,乘气御飞兮咏九霞之曲。
露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳。
出自《宫怨》[宋代] 白玉蟾
不管烟波与风雨,载将离恨过江南。
出自《柳枝词》[宋代] 白玉蟾
自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情。
出自《贞观政要·卷六·论俭约》[宋代] 白玉蟾
边兵春尽回,独上单于台。
出自《登单于台》[宋代] 白玉蟾
欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。
出自《夕阳楼》[宋代] 白玉蟾
波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。
出自《西江月·阻风三峰下》[宋代] 白玉蟾
富以能施为德,贫以无求为德,贵以下人为德,贱以忘势为德。
出自《格言联璧·持躬类》[宋代] 白玉蟾
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
出自《格言联璧·存养类》[宋代] 白玉蟾
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
出自《七夕》[宋代] 白玉蟾
怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。
出自《十二月过尧民歌·别情》[宋代] 白玉蟾
作者:许有壬
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作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
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