有一明珠光烁烁,照破三千大千国。
观音菩萨正定心,释迦如来大圆觉。
或如春色媚山河,或似秋光爽岩壑。
亦名九转大还丹,谓之长生不死药。
步步华严妙宫殿,重重弥勒宝楼阁。
墙壁瓦砾相浑融,水鸟树林共寥廓。
缺唇石女驾土牛,跛脚木人骑纸鹤。
三业三毒云去来,六根六尘月绰约。
所以然者本体空,谁言何似当初莫。
此珠价大实难酬,不许巧锥妄穿凿。
若要秘密大总持,只於寂灭中摸索。
几多衲子听蛰雷,几个道人藏尺蠖。
茫茫尽向珠外求,不知先天那一着。
何须重注脚注脚,也不恶好呵兄弟。
杜宇声随晓雨啼,海棠夜听东风落。
《西林入室歌》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
有一个明珠光芒闪烁闪烁,照破三千大千世界国。
观音菩萨正定心,释迦如来大圆觉。
或如春色媚山河,有的似秋光爽岩壑。
也叫九转大还丹,所谓的长生不死药。
步步华严奇妙宫殿,重重弥勒宝楼阁。
墙壁瓦砾相互混融,水乌树林一起冷落。
缺唇石女驾土牛,跛脚木头人骑兵纸鹤。
三业三毒云而来,六根六尘月苗条。
之所以这样的本体空,谁说什么似当初没有。
这珍珠价格大实难酬,不允许巧妙锥妄凿。
要秘密大总持,只在寂灭中摸索。
多少钠子听冬眠雷,几个僧人收藏像尺蠖。
茫茫尽头向珍珠外求,不知道先天那一点。
何须重注脚注脚,也不怎么好啊兄弟。
杜宇声随着清晨雨哭,海棠夜晚听东风落。
注:以上翻译来自百度翻译
白玉蟾,宋人。
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
采薇采薇,薇亦作止。
出自《采薇的》[宋代] 白玉蟾
根绕黄河曲,影落清渭隈。
出自《姑射山诗题曾山人壁》[宋代] 白玉蟾
乘我大宛马,抚我繁弱弓。
出自《壮士篇》[宋代] 白玉蟾
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
出自《除夜雪》[宋代] 白玉蟾
冰轮斜辗镜天长,江练隐寒光。
出自《一丛花·溪堂玩月作》[宋代] 白玉蟾
相思休问定何如。情知春去后,管得落花无。
出自《临江仙·忆昔西池池上饮》[宋代] 白玉蟾
掩目捕雀
出自《后汉书·列传·窦何列传》[宋代] 白玉蟾
是别有人间,那边才见,光影东头。
出自《木兰花慢·中秋饮酒》[宋代] 白玉蟾
九月九日眺山川,归心归望积风烟。
出自《九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺》[宋代] 白玉蟾
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
出自《满江红·写怀》[宋代] 白玉蟾
作者:许有壬
作者:许有壬
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾