老蟾飞上梧桐枝,苍屏烟冷猿夜啼。
潋滟金盘挂寒巘,婵娟玉镜沉清溪。
风前松竹尽起舞,姮娥徘徊不归去。
人在广寒天在水,满天星斗知何处。
幽人为我鸣瑶琴,山前月下千古心。
不知明月几圆缺,只有青山无古今。
醉持玉盏吞金饼,尘世无人知此景。
青山无言人酩酊,浩歌卧断桂花影。
《山月轩》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
老癞飞上梧桐树,苍屏烟冷猿夜哭。
潋滟金盘挂寒汇,婵娟玉镜沉清溪。
风前松竹尽起舞,姮娥徘徊不走。
人在广寒天在水,满天星星知道何处。
隐士为我鸣玉琴,在前的月光下千古心。
不知道明月有圆缺,只有青山没有古今。
醉着玉杯吞并金饼,人世间没有人知道这景。
青山不言人酩酊,崔浩歌睡觉断桂花影。
注:以上翻译来自百度翻译
白玉蟾,宋人。
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
饥寒起盗心
出自《增广贤文·下集》[宋代] 白玉蟾
伤心故人去后,冷落新诗。
出自《汉宫春·梅》[宋代] 白玉蟾
丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故事死如生,事亡如存,终始一也。
出自《荀子·礼论》[宋代] 白玉蟾
奢者富不足,俭者贫有余。奢者心常贫,贫者心常富。
出自《格言联璧·持躬类》[宋代] 白玉蟾
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
出自《江南春绝句》[宋代] 白玉蟾
戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。
出自《送远曲》[宋代] 白玉蟾
机不可失,时不再来。
出自《资治通鉴·后晋纪·后晋纪三》[宋代] 白玉蟾
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
出自《曲江二首》[宋代] 白玉蟾
以情恕人,以理律己。
出自《格言联璧·持躬类》[宋代] 白玉蟾
五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。
出自《观公孙大娘弟子舞剑器行》[宋代] 白玉蟾
作者:许有壬
作者:许有壬
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾