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定斋为杨和甫赋

作者:白玉蟾 宋代 时间:2024-11-16

水澄秋月现,云散春山出。

镜内影去来,杯中形出没。

释氏慧之源,儒者诚之骨。

忘躯见天机,灰心契造物。

落花问啼鸟,流水澡幽石。

不如窗间云,不如屋角月。

此意谁与论,知音更何说。

悄如寒岩烟,寂似阴崖雪。

栖神要山林,晦迹老岩穴。

吾当叫张葛,起与共散发。

定斋为杨和甫赋

诗词赏析

《定斋为杨和甫赋》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

水澄秋月现,云散春山出来。

镜内影而来,杯中表现出没。

佛教智慧的源泉,儒家的人真诚的骨头。

忘我见天机,灰心契大自然。

落花问啼鸟,流动的水洗澡幽石。

不如窗户说,不如屋角月。

这个意思与谁讨论,知音再怎么说。

寂静如寒岩烟,寂寞像阴崖积雪。

栖神气山林,匿迹老洞穴。

我会叫张葛,发生一起散发。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白玉蟾,宋人。

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

作者千古名句

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

出自《菊花》[宋代] 白玉蟾

杨柳岸,晓风残月。

出自《雨霖铃·寒蝉凄切》[宋代] 白玉蟾

多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

出自《》[宋代] 白玉蟾

自知者明,信为难矣。

出自《贞观政要·卷二·论求谏》[宋代] 白玉蟾

长条短叶翠濛濛,才过西风,又过东风。

出自《一剪梅·咏柳》[宋代] 白玉蟾

志有所存,顾不见泰山;思有所至,有身不暇徇也。

出自《论衡·卷二十八·书解篇》[宋代] 白玉蟾

安有巢毁而卵不破乎!

出自《后汉书·列传·郑孔荀列传》[宋代] 白玉蟾

无功不赏,无罪不罚

出自《荀子·王制》[宋代] 白玉蟾

落叶他乡树,寒灯独夜人。

出自《灞上秋居》[宋代] 白玉蟾

斟酌乎质文之间,而隐括乎雅俗之际,可与言通变矣。

出自《文心雕龙·通变》[宋代] 白玉蟾

《定斋为杨和甫赋-头宋代尾-头白玉蟾尾- .doc》
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