祷雨有应寄鹤林

诗词赏析

【注释】：

原注：余方在闽清县治祈雨文字，名之曰《大宋济世金书》，书成录寄鹤林。靖未寄间，闻本靖亦闵雨，诣岳祠有祷，祷且应。诸黄冠皆有诗以美之，余亦以寄之，并为吾法之勉云。

《祷雨有应寄鹤林》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

旱魔火焰点燃天然草木麻烦，请向上清火铃你。

为我拉断黄河源，并与拉翻苍海根。

我也不相信神龙顽，我也不怀疑神雷蛮。

快需要（球炎换和）雨如倾盆，鹤林真人事奏函。

白天香篆登上天门，东井箕星拜访白羊。

丰隆急速追击玄溟，宇宙向蚃一弹手指。

郊外万丝悬如绳，人们怀疑袖手疲倦作连续。

哪里知道这心冥冥太清，前世已经是神霄你。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白玉蟾，宋人。

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。

南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。

生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。

作者千古名句