造物果小儿,可得问天公。
一生贫到骨,万感悲填胸。
形神本尘坌,身世相羁笼。
安得骑玉鳌,眇然追冥鸿。
锦步四十里,濁哉一石崇。
东阁万张颐,哺一公孙洪。
铜山流臭泉,到了埋邓通。
何如德行贵,晞颜师仲弓。
文苑丽长春,学海深无穷。
人自泾渭水,我但夷齐风。
貂裘有何异,羊枣远不同。
人生水上萍,世事江头枫。
三思欲四休,一拙胜万工。
炎宅煎杀人,此身如甑中。
於道有所味,触意无复仲。
心杓指以南,性水决而东。
炼得身如鹤,始可冲秋空。
道人亦不贫,朝灌三畦松。
《自谓》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
大自然真小孩,可以问你。
一生贫穷到骨,万感悲伤填胸。
形与神本尘坌,身世界互相联系笼。
怎么能骑玉鳌,轻易地追冥鸿。
锦步四十里,浊呢一石崇。
东阁万张颐,食物一公孙洪。
铜山流鼻水,到了把邓通。
怎么样德行贵,王晞颜师仲弓。
文苑美丽长春,学习海深无穷。
人从泾渭水,我只是夷齐风。
貂皮大衣有什么不同,羊枣远不相同。
人生水上浮萍,世事上游枫。
三想四休,一个笨拙胜过万工。
炎住宅煎杀人,这身体如锅中。
在路上有什么滋味,触意不再仲。
心勺子指着以南,性水处理而东。
炼得自己像鹤,才可以冲秋空。
道人也不穷,朝灌三畦松。
注:以上翻译来自百度翻译
白玉蟾,宋人。
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
《答王巩(巩将见过,有诗自谓恶客,戏之·)》[宋代] 白玉蟾
汴泗绕吾城,城坚如削铁。
中有李临淮,号令肝胆裂。
古来彭城守,未省怕恶客。
恶客云是谁,祥符相公孙。
是家豪逸生有种,千金一掷颇黎盆。
连车载酒来,不饮外酒嫌其村。
子有千瓶酒,我有万株菊。
任子满头插,团团见花不见目。
醉中插花归,花重压折轴。
问客何所须,客言我爱山。
青山自绕郭,不要买山钱。
此外有黄楼,楼下一河水。
美哉洋洋乎,可以疗饥并洗耳。
彭城之游乐复乐,客恶何如主人恶。
《予以四韵记陆大夫三高图自谓能省句矣後作绝》[宋代] 白玉蟾
马解驮经度碧空,便令王许伴支公。
山童野仆立如石,忘却侬曾在会中。
《元老和示小诗自谓非战之罪复作一绝并坐具还》[宋代] 白玉蟾
请君却领弥天具,不欲终收陷虎名。
莫道昏沉非战罪,何如不战屈人兵。
《索隐张君风鉴兼人未尝衣帛食肉自谓数短故勉》[宋代] 白玉蟾
布衣蔬食百无营,底用江湖更有声。
正尔多才忧管辂,何如一肆老君平。
逢人足可谈忠孝,对鬼无劳语爽精。
问鹊占珠还动否,亲年喜惧室{女睘}{女睘}。
何人解赏西湖好,佳景无时。
出自《采桑子·何人解赏西湖好》[宋代] 白玉蟾
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
出自《
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?摘自清代曹雪芹的》[宋代] 白玉蟾
老而好学,如炳烛之明。
出自《说苑·建本》[宋代] 白玉蟾
君子不念旧恶
出自《西游记·第二十六回》[宋代] 白玉蟾
楼前柳,憔悴几秋风。
出自《小重山·花院深疑无路通》[宋代] 白玉蟾
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
出自《乞巧》[宋代] 白玉蟾
昨别今已春,鬓丝生几缕。
出自《长安遇冯著》[宋代] 白玉蟾
嫫母有所美,西施有所丑。
出自《淮南子·说山训》[宋代] 白玉蟾
龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿
出自《文心雕龙·原道》[宋代] 白玉蟾
自从明宰投巫后,直至如今鬼不神。
出自《西河》[宋代] 白玉蟾
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