名於瑚琏斯为贵,身与鸿毛孰较轻。
诗社近来多笔冢,醉乡何处得愁城。
《易道录招饮五首》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
这名在瑚琏是贵,身体和羽毛谁比较轻。
诗社近来多笔冢,醉乡哪里有愁城。
注:以上翻译来自百度翻译
白玉蟾,宋人。
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
《易道录招饮五首》[宋代] 白玉蟾
诗疵得似维摩病,酒圣能如孟子醇。
何事多时疏杖屦,亦缘避俗屏冠巾。
《易道录招饮五首》[宋代] 白玉蟾
素白见招真慷慨,苍黄欲赴又趦趄。
命存一定百年见,事要十全千古无。
《易道录招饮五首》[宋代] 白玉蟾
诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。
已烦鹤唳供头盏,且借岚光作画屏。
《易道录招饮五首》[宋代] 白玉蟾
竹风不断凉如水,山雨无声细似尘。
世事总归簪上雪,人生聊寄瓮头春。
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。
出自《》[宋代] 白玉蟾
楚水辞鱼窟,燕山到雁家。
出自《塞上曲》[宋代] 白玉蟾
登山则情满于山,观海则意溢于海
出自《文心雕龙·神思》[宋代] 白玉蟾
花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。
出自《水浒传·第一百一十二回》[宋代] 白玉蟾
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
出自《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》[宋代] 白玉蟾
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁
出自《》[宋代] 白玉蟾
好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。
出自《荀子·君道》[宋代] 白玉蟾
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
出自《己亥杂诗》[宋代] 白玉蟾
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
出自《沁园春·长沙的》[宋代] 白玉蟾
传闻不如亲见,视景不如察形。
出自《后汉书·列传·马援列传》[宋代] 白玉蟾
作者:许有壬
作者:许有壬
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾
作者:白玉蟾