红轮荏苒向西颓,笋乘鸱蹲手拄腮。
摇兀形神生睡思,按行水石得诗媒。
山光走向檐前拱,溪响飞从闼畔来。
遥见青山如雪白,心知个是数枝梅。
《轿中》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
红轮推移向西落,笋乘鸱蹲手托腮。
摇兀形、神生睡思,按行水石得诗媒。
山光逃往檐前拱,溪响飞从闼反叛来。
远远看见青山如雪白色,他知道一个是数枝梅。
注:以上翻译来自百度翻译
白玉蟾,宋人。
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
《归途轿中读参寥诗》[宋代] 白玉蟾
车中无作惟生睡,卷里何佳却胜闲。
会意贪看三五句,回头悔失数重山。
《轿中看山》[宋代] 白玉蟾
买山安得钱,有钱价不贱。
住山如冠玉,人见我不见。
世言游山好,一峰足双茧。
峰外复有峰,历尽独能遍。
不如近看山,近看不如远。
请山略退步,容我与对面。
我行山欣随,我住山乐伴。
有酒唤山饮,有蔌分山馔。
隔水绝高寒,萦云偏蒨绚。
雨滋青弥深,日炫紫还浅。
端居忽飞动,遐逝即回转。
孤秀呈复逃,层尖隐还显。
掇入轿中来,置在儿上玩。
劣行三两驿,已阅百千变。
非我去旁搜,皆渠来自献。
寄言有山人,勿卖亦勿典。
金多汝安用,价重山亦怨。
估若为我低,伤廉又非愿。
山已在胸中,岂复有余羡。
羡心固无余,更借山一看。
《轿中绝句》[宋代] 白玉蟾
雪洗林花颊,金挼陇麦髯。
卷帘双眼远,隔树一峰尖。
《轿中风翻书卷》[宋代] 白玉蟾
卷册登车强出山,展来未读眼先昏。
无端又被春风妒,叶叶吹开更扬翻。
《轿中望泛仙山》[宋代] 白玉蟾
上却篮舆卷却帘,晓寒旋索熟衣添。
孤松已自三千丈,更在仙山第一尖。
《轿中坐睡》[宋代] 白玉蟾
饱食登长道,箯舆枕臂眠。
鼻间真栩栩,腹外亦便便。
徒倚两竿竹,咍台四仆肩。
忽然成小憩,放手即醒然。
《轿中五言》[宋代] 白玉蟾
卯酒工为醉,春衫怯晓寒。
篮舆有何味,脚力且图间。
得句点头笑,拈书信手翻。
仆夫行且止,我爱眼前山。
《轿中午困啜茶偶成》[宋代] 白玉蟾
行尽湘中一月春,霜髭几欲染缁尘。
山无重数几何路,花不知名俱可人。
午困得茶聊吻润,春愁着柳亦眉颦。
天教早办公家事,乞取身归笠泽滨。
晔晔紫芝。
出自《紫芝歌的》[宋代] 白玉蟾
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
出自《》[宋代] 白玉蟾
贵出如粪土,贱取如珠玉。
出自《史记·货殖列传》[宋代] 白玉蟾
遥看孟津河,杨柳郁婆娑。
出自《折杨柳歌辞五首的》[宋代] 白玉蟾
不实心,不成事;不虚心,不知事。
出自《小窗幽记·集法篇》[宋代] 白玉蟾
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
出自《清明》[宋代] 白玉蟾
人言未必犹尽,听话只听三分。
出自《增广贤文·下集》[宋代] 白玉蟾
草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。
出自《春思二首·其一》[宋代] 白玉蟾
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
出自《长恨歌》[宋代] 白玉蟾
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
出自《》[宋代] 白玉蟾