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醉作观音像仍为书赞三首

作者:白玉蟾 宋代 时间:2024-11-16

花红柳绿菩提相,燕语莺啼般若宗。

更去补陀山上觅,云涛烟浪捲天风。

醉作观音像仍为书赞三首

诗词赏析

《醉作观音像仍为书赞三首》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

花红柳绿菩提相,燕告诉莺啼般若宗。

再去补陀山上找,云涛烟浪卷天风。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白玉蟾,宋人。

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

相关诗句

《醉作观音像仍为书赞三首》[宋代] 白玉蟾

顶戴弥陀呈丑拙,手持杨柳惹尘埃。

纵饶入得三摩地,当甚街头破草鞋。

《醉作观音像仍为书赞三首》[宋代] 白玉蟾

柳絮多头绪,桃花好面皮。

夫是之谓谁,东海比丘泥。

作者千古名句

知者行之始。行者知之成。

出自《》[宋代] 白玉蟾

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

出自《九章》[宋代] 白玉蟾

瓜田李下,事避嫌疑;秋菊春桃,时来尚早。

出自《幼学琼林·卷四·花木》[宋代] 白玉蟾

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

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可怜辜负好韶光,于国于家无望。

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可怜辜负好韶光,于国于家无望。摘自清代曹雪芹的》[宋代] 白玉蟾

烽火平安夜,归梦到家山。

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誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。

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霭芳阴未解,乍天气、过元宵。

出自《木兰花慢·送人之官九华》[宋代] 白玉蟾

今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。

出自《点绛唇·丁未冬过吴松作》[宋代] 白玉蟾

云销雨霁,彩彻区明。

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《醉作观音像仍为书赞三首-头宋代尾-头白玉蟾尾- .doc》
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