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醉作观音像仍为书赞三首

作者:白玉蟾 宋代 时间:2024-11-16

顶戴弥陀呈丑拙,手持杨柳惹尘埃。

纵饶入得三摩地,当甚街头破草鞋。

醉作观音像仍为书赞三首

诗词赏析

《醉作观音像仍为书赞三首》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

顶戴弥陀呈丑陋笨拙,手拿着杨柳惹尘埃。

纵饶入得三摩地,当很街头破草鞋。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白玉蟾,宋人。

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

相关诗句

《醉作观音像仍为书赞三首》[宋代] 白玉蟾

花红柳绿菩提相,燕语莺啼般若宗。

更去补陀山上觅,云涛烟浪捲天风。

《醉作观音像仍为书赞三首》[宋代] 白玉蟾

柳絮多头绪,桃花好面皮。

夫是之谓谁,东海比丘泥。

作者千古名句

业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

出自《示秬秸》[宋代] 白玉蟾

公正无私,一言而万民齐

出自《淮南子·修务训》[宋代] 白玉蟾

凡营衣食,以不失时为本。

出自《贞观政要·卷八·论务农》[宋代] 白玉蟾

强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不得矣。

出自《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》[宋代] 白玉蟾

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

出自《滕王阁序》[宋代] 白玉蟾

彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

出自《采葛的》[宋代] 白玉蟾

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

出自《贾生》[宋代] 白玉蟾

治国之难在于知贤而不在自贤。

出自《列子·说符》[宋代] 白玉蟾

与谁同坐。

出自《点绛唇·闲倚胡床》[宋代] 白玉蟾

蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。

出自《残菊》[宋代] 白玉蟾

《醉作观音像仍为书赞三首-头宋代尾-头白玉蟾尾- .doc》
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