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倪昭卿赋赠叶神童

作者:白玉蟾 宋代 时间:2024-11-16

神童之貌清且奇,神童之道传希夷。

入室三年丹已熟,肌肤绰约光离离。

结缯自覆有余乐,晔晔紫芝堪疗饥。

跳入壶中人莫见,朝游五岳暮瑶池。

有时混世来尘境,短发鬅鬙满面垂。

顷刻龙蛇生笔下,为将高兴寄新诗。

我疑虚静乐山水,来归旧隐挂冠緌。

愿策浮云飞碧落,致身绛阙长相随。

倪昭卿赋赠叶神童

诗词赏析

《倪昭卿赋赠叶神童》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

神童的容貌清新且奇,神童的道传希夷。

进入室三年丹已经成熟,肌肤柔美光离离。

结丝从覆有我快乐,刘晔晔紫芝可以疗饥。

跳到壶里没有人看见,早晨在五岳晚上瑶池。

有时混社会来尘境,短头发鬅鬙满脸垂。

一会龙蛇先生笔下,为将高兴寄新诗。

我怀疑虚静乐山水,回到旧隐藏挂冠矮。

希望策浮云飞天空,致身绛阙长相伴。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白玉蟾,宋人。

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

相关诗句

《倪昭卿赋赠叶神童》[宋代] 白玉蟾

神童天纵何聪明,十幅一息增荣名。

若非唐朝李太白,靖通真人当复生。

击石轰雷惊四座,宝卷拈出安群情。

八卦五行有妙用,金丹大药自然成。

布衲蹁跹贱罗绮,银钩婉娩鬼神惊。

仙山便好留仙佩,何必蓬莱顶上行。

作者千古名句

想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。

出自《八声甘州·寿阳楼八公山作》[宋代] 白玉蟾

空对着,山中高士晶莹雪;

出自《

空对着,山中高士晶莹雪;摘自清代曹雪芹的》[宋代] 白玉蟾

求忠臣必于孝子之门

出自《资治通鉴·晋纪·晋纪二十八》[宋代] 白玉蟾

簌簌无风花自堕。

出自《蝶恋花·暮春别李公择》[宋代] 白玉蟾

右手画圆,左手画方,不能两成。

出自《韩非子·功名》[宋代] 白玉蟾

隙驹易过,人当寸惜乎阴。

出自《小窗幽记·集醒篇》[宋代] 白玉蟾

疑谋勿成,百志惟熙。

出自《尚书·虞书·大禹谟》[宋代] 白玉蟾

何须浅碧深红色,自是花中第一流。

出自《鹧鸪天·桂花》[宋代] 白玉蟾

万里赴戎机,关山度若飞。

出自《木兰诗 / 木兰辞》[宋代] 白玉蟾

晚风收暑,小池塘荷净。

出自《洞仙歌·荷花》[宋代] 白玉蟾

《倪昭卿赋赠叶神童-头宋代尾-头白玉蟾尾- .doc》
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