绛阙仙都一散郎,偶来尘世且佯狂。
身中自有长生宝,夜夜飞神谒上苍。
《华阳吟三十首》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
绛阙仙都一散郎,偶然来到尘世并且假装发疯。
身中自有长生宝,夜夜飞神请求上苍。
注:以上翻译来自百度翻译
白玉蟾,宋人。
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
不动丝毫过玉关,关头自有玉京山。
能於山上通来往,风搅九天霜雪寒。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
一泓神水满华池,夜夜池边白雪飞。
一里有人擒玉兔,赶教明月上寒枝。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
片饷工夫炼汞池,一炉猛火夜烧天。
忽然神水落金井,打合灵砂月样圆。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
青牛人去几多年,此道分明在目前。
愿识目前真的处,一堂风冷月婵娟。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
饥餐一两黑龟肝,寒向丹田猛火山。
但见心头无点事,不知人世有饥寒。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
元神夜夜宿丹田,云满黄庭月满天。
两个鸳鸯浮绿水,水心一朵紫金莲。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎。
自家精血自交媾,身里夫妻真妙哉。
《华阳吟三十首》[宋代] 白玉蟾
人身自有一蓬莱,十二层楼白玉阶。
姹女金翁常宴会,堂前夜夜牡丹开。
失我焉支山,令我妇女无颜色。
出自《匈奴歌的》[宋代] 白玉蟾
勤能补拙,俭以养廉。
出自《格言联璧·从政类》[宋代] 白玉蟾
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。
出自《木兰花慢·滁州送范倅》[宋代] 白玉蟾
惟有主,则天地万物自我而立;必无私,斯上下四旁咸得其平。
出自《格言联璧·从政类》[宋代] 白玉蟾
几行归塞尽,念尔独何之。
出自《孤雁二首·其二》[宋代] 白玉蟾
葛生蒙楚,蔹蔓于野。
出自《葛生的》[宋代] 白玉蟾
粉堕百花洲,香残燕子楼。
出自《唐多令·柳絮》[宋代] 白玉蟾
心苟无瑕,何恤乎无家。
出自《左传·闵公·闵公元年》[宋代] 白玉蟾
条山苍,河水黄。
出自《条山苍》[宋代] 白玉蟾
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
出自《秋风辞》[宋代] 白玉蟾
作者:司马光
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