荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者,世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。
《放言》王禹偁 翻译、赏析和诗意
荣枯祸福转如轮,幽暗难欺骗有鬼神。
天上如果没有部门报告的,世间争向不正常人。
夏虫别说冰壶颜色,秋隼休猜疑月窟身。
我道斯文如果不丧失,况且凭方寸托付上苍。
注:以上翻译来自百度翻译
王禹偁,宋人。
王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。
王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。
《放言五首》[宋代] 王禹偁
近来逢酒便高歌,醉舞诗狂渐欲魔。
五斗解酲犹恨少,十分飞盏未嫌多。
眼前仇敌都休问,身外功名一任他。
死是等闲生也得,拟将何事奈吾何。
莫将心事厌长沙,云到何方不是家。
酒熟餔糟学渔父。
饭来开口似神鸦。
竹枝待凤千茎直,柳树迎风一向斜。
总被天公沾雨露,等头成长尽生涯。
霆轰电烻数声频,不奈狂夫不藉身。
纵使被雷烧作烬,宁殊埋骨扬为尘。
得成蝴蝶寻花树,傥化江鱼掉锦鳞。
必若乖龙在诸处,何须惊动自来人。
安得心源处处安,何劳终日望林峦。
玉英惟向火中冷,莲叶元来水上干。
甯戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。
孙登不语启期乐,各自当情各自欢。
三十年来世上行,也曾狂走趁浮名。
两回左降须知命,数度登朝何处荣。
乞我杯中松叶满,遮渠肘上柳枝生。
他时定葬烧缸地,卖与人家得酒盛。
《放言五首 并序》[宋代] 王禹偁
元九在江陵时,有《放言》长句诗五首,韵高
而体律,意古而词新。
予每咏之,甚觉有味,虽前辈深于诗者,未有此作。
唯李颀有云:“
济水至清河自浊,周公大圣接舆狂。
”斯句近
之矣。
予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江
上独吟,因缀五篇,以续其意耳。
朝真暮伪何人辨?古往今来底事无?
但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚?
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠?
不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊?
世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂,荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。
不信君看弈棋者,输赢须待局终头。
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
[真玉烧三日不热。
豫章木生七年而后知。
]
周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
谁家第宅成还破?何处亲宾哭复歌?
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地,东海何曾有定波。
莫笑贫贱夸富贵,共成枯骨两如何。
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情?
《放言》[宋代] 王禹偁
酒熟固可喜,酒尽亦陶然。
有客则剧谈,无客枕书眠。
饥啜羹不糁,闲玩琴无弦。
摘嗅砌下花,掬弄涧底泉。
啄木抱蠹枿,搏黍鸣桑颠,欣然为一笑,世故何足捐。
无人骂郑虔,亦无嘲孝先。
回顾三角童,吾与汝忘年。
《冬日放言二十一首》[宋代] 王禹偁
酒圣卯时欢,此语闻乐天。
安用苦了了,白日供忧煎。
浮世本幻妄,空花电露然。
人间无实事,惟醉庶几焉。
《冬日放言二十一首》[宋代] 王禹偁
寒羊肉如膏,江鱼如切玉。
肥兔与奔鹑,日夕悬庖屋。
嬉嬉顾妻孥,滋味喉可欲。
谪官但强名,比者何不足。
《冬日放言二十一首》[宋代] 王禹偁
卯饮终日醉,万事付悠悠。
醺然据榻瞑,檐雨方飕飕。
吾事幸无急,不醉欲何求。
顾谓妇与子,酒尽为我谋。
《冬日放言二十一首》[宋代] 王禹偁
小儿喜学书,满纸如涂鸦。
老妇寒不绩,当户理琵琶。
樽中有神物,快泻如流霞。
三杯任兀兀,冻脸生春华。
《冬日放言二十一首》[宋代] 王禹偁
风雨连江气,十月如深冬。
坐曹日暮归,密室温炉红。
惨惨庭下日,骚骚窗外风。
三杯容我醉,万事听天工。
足国之道:节用裕民,而善臧其余。
出自《荀子·富国》[宋代] 王禹偁
泉源在庭户,洞壑当门前。
出自《贼退示官吏》[宋代] 王禹偁
临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。
出自《幼学琼林·卷三·饮食》[宋代] 王禹偁
物随主便。
出自《西游记·第三十四回》[宋代] 王禹偁
楼头客子杪秋后,日落君山元气中。
出自《登岳阳楼二首》[宋代] 王禹偁
春牛春杖,无限春风来海上。
出自《减字木兰花·立春》[宋代] 王禹偁
西门秦氏女,秀色如琼花。
出自《秦女休行》[宋代] 王禹偁
读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。
出自《》[宋代] 王禹偁
水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。
出自《天仙子·水调数声持酒听》[宋代] 王禹偁
教人学而执有命,是犹命人葆而去其冠也。
出自《墨子·48章 公孟》[宋代] 王禹偁