爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
[注释](1)《元日》王安石 古诗:阴历正月初一。(2)屠苏:美酒名。(3)曈曈[音“童童”]:形容太阳刚出的样子。(4)桃:桃符。古时习俗,元旦用桃木写神茶、郁垒二神名,悬挂门旁,以为能压邪。
[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春。
《元日》王安石 翻译、赏析和诗意
在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年,人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风扑面而来。
千门万户翛翛天,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《元日》[宋代] 王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《元日》[宋代] 王安石
长忆儿时二老傍,元正岁岁有风光。
搀先礼数修人事,着好衣裳侍酒觞。
回首不堪追日月,感情空叹换星霜。
尚期我老如亲老,却看儿童作节忙。
《丁卯元日有感却寄范伯桢》[宋代] 王安石
仙班无乃侍臣哀,龙去攀髯竟莫回。
谁复草书封泰岳,可堪遗诏惜轮台。
百年忽有河山变,万国重瞻日月开。
春到定逢新礼乐,周南怜汝滞蒿莱。
《乙丑元日大雪,自饮自醉,遂呼王山人过尚》[宋代] 王安石
元日独酌不成酡,穿林唤客雪中过。
三百六旬又过矣,四十五春如老何。
帻软渐知簪发少,兴豪那计酒筹多。
小园风景偏宜雪,缀柳妆梅有许窠。
《甲辰元日》[宋代] 王安石
屋角难声一岁分,起搔吟鬓惜芳辰。
江山有恨英雄老,天地无私草木春。
柏叶又倾新岁酒,梅花同是隔年人。
东风着物能多少,写入清诗句句新。
《甲申元日》[宋代] 王安石
上日仍漂寄,尊前又客非。
乡心眠听雨,病骨晚添衣。
街鼓春将动,帘灯寒未归。
梅花经一雪,几片不曾飞。
《次韵仲退元日》[宋代] 王安石
上元曾记昔年游,歌曲如山浩莫收。
公子喜陪苍玉佩,佳人笑指水晶球。
一天星斗飘仙乐,万顷芙蓉簇彩楼。
风雪与谁堪说梦,酒兰惊觉在吾州。
《次韵仲退元日》[宋代] 王安石
松根坐稳逢元日,云外诗来寄此翁。
入眼辛盘春意绿,多情蜜炬晓光红。
儿孙拜舞欢声治,节物暄妍往日同。
欲忆少年角柏酒,舟船到手吸长虹。
云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。
出自《七律·登庐山的》[宋代] 王安石
不期修古,不法常可
出自《韩非子·五蠹》[宋代] 王安石
江春不肯留归客,草色青青送马蹄。
出自《送李判官之润州行营》[宋代] 王安石
强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。
出自《格言联璧·处事类》[宋代] 王安石
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
出自《无题·昨夜星辰昨夜风》[宋代] 王安石
油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。
出自《寓意 / 无题·油壁香车不再逢》[宋代] 王安石
高山仰止,景行行止。
出自《车舝的》[宋代] 王安石
香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。
出自《盐角儿·亳社观梅》[宋代] 王安石
求道者不以目而以心,取道者不以手而以耳。
出自《说苑·君道》[宋代] 王安石
三极彝训,训深稽古。致化归一,分教斯五。
出自《文心雕龙·宗经》[宋代] 王安石