情刀无断。
割尽相思肉。
说后说应难尽,除非是、写成轴。
贴儿烦付祝。
休对傍人读。
恐怕那懑知后,和它也泪瀑漱。
【注释】:
华岳是开禧、嘉定间著名的爱国志士,又是一个颇有才名的诗人、词人。他为人倜傥豪爽,诗品、词品正如人品,亦是坦荡真率,与纯粹的文人不同。钱钟书先生在《宋诗选注 》中认为:“华岳并不沾染当时诗坛上江西派和江湖派的风尚;他发牢骚,开玩笑,谈情说爱,都很直率坦白的写出来,不怕人家嫌他粗犷或笑他俚鄙 。”做人如此,词亦如此,即如他写的几首“谈情说爱”的词,便是这种作风。
这首词一开始就形容得那般直露,真是见所未见。
“情刀无斸,割尽相思肉 。”把相思之情具化为“相思肉 ”,已见新意,又把相思之苦喻为情刀“割尽相思肉 ”,更见新意,把相思之苦痛和受折磨之长久形象生动地表现了出来。这是作者在这种情况下对相思发出的怨责。害“相思病”的人一面怨恨相思,一面又需求相思的“ 疗救 ”。下面接着写:“说后说应难尽,除非是、写成轴。”意思是说:千言万语还不够,除非把这些相思的话写成长信卷成轴。这可见相思又是多么刻骨!上片写了两种心情,看似矛盾,却极真实,被爱情所困扰的人常常如此“患得患失”。
下片写自己对所爱的人感情的深厚强烈 。“帖儿烦付祝,休对旁人读 。”“帖儿”指书信。“付祝”同“嘱咐 ”。作者向对方寄帖叙说相思,并告诫对方不要对着别人读。这是为什么呢?想来是因为信中写的都是倾诉相思的情人之间的悄悄话 。但作者却别出心裁。他说:“恐怕那懑知后,和它也泪瀑漱 。”“那懑”即“那们 ”,那个人。“ 它 ”同“ 他 ”(男女通用)。“ 瀑漱”,象声词,即“ 扑簌簌 ”、“扑扑簌簌”,用以形容落泪 。这两句说:恐怕那个人听到以后,自己也要泪流满面。“ 那懑 ”、“它”同指一人,即“旁人 ”。旁人听到都要流泪,当事人那就不知道该多痛苦了。可知这封信表达的情感多深多强了。这是从侧面衬托、夸张形容。因此这句不仅让人耳一新,而且把情之深切表达得淋漓尽致,可谓独具匠心。晏几道有一首《 思远人》也写寄书传深情:“泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色 。”同是写情妙语,却比较雅,比较精细,分明是闺阁佳人口吻。
这首词将口语(有不少当时的俚语入)词,抒情直白、粗率,语气皆为诉说,有点曲的味道。
《霜天晓角·情刀无斸》华岳 翻译、赏析和诗意
爱情没有断刀。
割尽相思肉。
注:以上翻译来自百度翻译
华岳,宋人。
民罔常怀,怀于有仁。
出自《尚书·商书·太甲下》[宋代] 华岳
心无备虑,不可以应卒
出自《墨子·05章 七患》[宋代] 华岳
宁为随世之庸愚,无为欺世之豪杰。
出自《小窗幽记·集醒篇》[宋代] 华岳
醉月频中圣,迷花不事君。
出自《赠孟浩然》[宋代] 华岳
树荆棘得刺,树桃李得荫
出自《警世通言·卷十八》[宋代] 华岳
少而好学,如日 出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
出自《说苑·建本》[宋代] 华岳
出政施教,赏善罚暴。
出自《墨子·37章 非命(下)》[宋代] 华岳
家贫则思良妻,国乱则思良相
出自《史记·魏世家》[宋代] 华岳
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生。
出自《秋行》[宋代] 华岳
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
出自《南陵别儿童入京》[宋代] 华岳